To Believe in Jesus – Part 126

To Believe in Jesus – Part 126

ཡོ་ཧ་ནན། 11:17-27
17དེ་ནས་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུ་གནས་དེར་ཕེབས་པ་དང་། ལཱ་ཟར་གྱི་བེམ་པོ་དུར་ཁུང་དུ་བཞག་ནས་ཉིན་བཞི་འགོར་བའང་མཁྱེན་ནོ།། 18པེ་ཐན་ཡཱ་ནི་ཡེ་རུ་སཱ་ལེམ་དང་བར་ཐག་ཉེ་ཞིང་ཧ་ལམ་རྒྱང་གྲགས་གསུམ་ཙམ་ཡོད༌པས། 19ཡ་ཧུ་དཱ་པ་མི་མང་པོ་ཞིག་མཱར་ཐ་དང་མིར་ཡམ་གྱི་སྤུན་ཚེ་ལས་འདས་པ་ལ་སེམས་གསོ་བྱེད་དུ་ཡོང༌བ་རེད། 20དེ་ནས་མཱར་ཐས་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུ་ཕེབས་བཞིན་པའི་གནས་ཚུལ་ཐོས་ཏེ། ཁོང་བསུ་བར་ཕྱིན་ཅིང་མིར་ཡམ་རང་ཁྱིམ་དུ་བསྡད་པ་དང་། 21དེ་ནས་མཱར་ཐ་ན༌རེ། གཙོ་བོ༌ལགས། ཁྱེད་རང་སྔ་མོ་ནས་འདིར་ཕེབས་པ་ཡིན་ན་ངའི་སྤུན་འཆི་མི་སྲིད་དོ།། 22འོན་ཀྱང་ད་ལྟའང་ཁྱེད་ཀྱིས་དཀོན་མཆོག་ལ་དོན་གང་ཞིག་ཞུ་བ་དེ་བཞིན་གནང་བར་འགྱུར་བ་བདག་གིས་ཤེས་ཞེས་ཞུས་པ༌ལ། 23སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་འདི་སྐད༌དུ། ཁྱོད་ཀྱི་སྤུན་ལཱ་ཟར་སླར་གསོན་ངེས་ཡིན་ཞེས་གསུངས་པ༌ན། 24མཱར་ཐ་ན༌རེ། མཐའ་མའི་ཉིན་མོར་གཤིན་པོ་རྣམས་སླར་གསོན་དུས་ལཱ་ཟར་ཡང་སླར་གསོན་པར་འགྱུར་བ་བདག་གིས་ཤེས་ཞེས་ཞུས་སོ།། 25ཡང་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་འདི་སྐད༌དུ། སླར་གསོན་པ་དང་ཚེ་སྲོག་གནང་མཁན་ནི་ང་རང་ཡིན༌ཏེ། བདག་ལ་དད་པ་བྱེད་མཁན་སུ་ཞིག་ཤི་ནའང་ད་དུང་གསོན་པར་འགྱུར་བ༌དང༌། 26གསོན་པོར་གནས་ཤིང་བདག་ལ་དད་མཁན་ཐམས་ཅད་ནམ་ཡང་འཆི་བར་མི་འགྱུར། ཁྱོད་ནི་དོན་འདི་ལ་ཡིད་ཆེས་སམ་ཞེས་གསུངས་པ༌ལ། 27མཱར་ཐ་ན༌རེ། ལགས༌སོ།། གཙོ་བོ༌ལགས། བདག་གིས་ཁྱེད་རང་ནི་སྐྱབས་མགོན་མཱ་ཤི་ཀ་སྟེ། དཀོན་མཆོག་གི་སྲས་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱོན་པ་དེ་ཉིད་ཡིན་པར་དད་པ་བྱེད་ཅེས་ཞུས༌སོ།།

John 11:17-27
17 Now when Jesus came, he found that Lazarus had already been in the tomb four days. 18 Bethany was near Jerusalem, about two miles off, 19 and many of the Jews had come to Martha and Mary to console them concerning their brother. 20 So when Martha heard that Jesus was coming, she went and met him, but Mary remained seated in the house. 21 Martha said to Jesus, “Lord, if you had been here, my brother would not have died. 22 But even now I know that whatever you ask from God, God will give you.” 23 Jesus said to her, “Your brother will rise again.” 24 Martha said to him, “I know that he will rise again in the resurrection on the last day.” 25 Jesus said to her, “I am the resurrection and the life. Whoever believes in me, though he die, yet shall he live, 26 and everyone who lives and believes in me shall never die. Do you believe this?” 27 She said to him, “Yes, Lord; I believe that you are the Christ, the Son of God, who is coming into the world.”

So Jesus finally arrived in Bethany.

It is interesting to note that the gospel writer deliberately pointed out this

 

18པེ་ཐན་ཡཱ་ནི་ཡེ་རུ་སཱ་ལེམ་དང་བར་ཐག་ཉེ་ཞིང་ཧ་ལམ་རྒྱང་གྲགས་གསུམ་ཙམ་ཡོད༌པས 19ཡ་ཧུ་དཱ་པ་མི་མང་པོ་ཞིག་མཱར་ཐ་དང་མིར་ཡམ་གྱི་སྤུན་ཚེ་ལས་འདས་པ་ལ་སེམས་གསོ་བྱེད་དུ་ཡོང༌བ་རེད།

18 Bethany was near Jerusalem, about two miles off, 19 and many of the Jews had come to Martha and Mary to console them concerning their brother.

 

This piece of information do speaks of Lazarus’s family relation with the Jews in Jerusalem.

Jerusalem was where the Sanhedrin was based as the Temple was there and the Sadducees together with the Pharisees being the two major prominent religious/political groups they were members of the Sanhedrin. So the Jews who were settled in Jerusalem and not the diaspora pilgrims, what they think and say about Jesus and John the Baptist more or less had some form of representations related to either the Pharisees or Sadducees.

Apparently Lazarus and his family being good friend of Jesus, had good relation with the Jewish community in Jerusalem who were well connected to the synagogues and perhaps even members of the Sanhedrin. I believe both sides were well aware of the divisions and disagreements about Jesus but avoided any public confrontations.

As we will read further after Lazarus was raised from the dead the Sanhedrin paid extra attention to it as to how that incident caused many Jews in Jerusalem to turn to believe in Jesus, and they eventually plotted to kill both Jesus and Lazarus! Lazarus was dead once but they wanted him dead again!

Back to the situation in John 11:18-19 – so the Jews in Jerusalem come to console Martha and Mary because of Lazarus.

Some among them I believe were close friends who had real concern for the family, and some may had arrived due to religious obligations as part of the Jewish community and members of the synagogues.

Apparently it was a sizable crowd as Jesus expected.

Next the attention and focus of John 11 message was upon Martha, and I believe this serve another important purpose for the main theme of the Gospel of John – To Believe in Jesus.

Three things Martha said to Jesus that was highlighted here which expressed her faith in the Messiah –

1) She had no doubt about Jesus’ power to heal!

21དེ་ནས་མཱར་ཐ་ན༌རེ། གཙོ་བོ༌ལགས། ཁྱེད་རང་སྔ་མོ་ནས་འདིར་ཕེབས་པ་ཡིན་ན་ངའི་སྤུན་འཆི་མི་སྲིད་དོ།། 22འོན་ཀྱང་ད་ལྟའང་ཁྱེད་ཀྱིས་དཀོན་མཆོག་ལ་དོན་གང་ཞིག་ཞུ་བ་དེ་བཞིན་གནང་བར་འགྱུར་བ་བདག་གིས་ཤེས་ཞེས་ཞུས་པ༌ལ།

21 Martha said to Jesus, “Lord, if you had been here, my brother would not have died. 22 But even now I know that whatever you ask from God, God will give you.”

2) She believe in the resurrection, which the Sadducees who oversee the Temple service rejected!

24མཱར་ཐ་ན༌རེ། མཐའ་མའི་ཉིན་མོར་གཤིན་པོ་རྣམས་སླར་གསོན་དུས་ལཱ་ཟར་ཡང་སླར་གསོན་པར་འགྱུར་བ་བདག་གིས་ཤེས་ཞེས་ཞུས་སོ།།

24 Martha said to him, “I know that he will rise again in the resurrection on the last day.”

3) She believe and confessed Jesus is the Christ!

27མཱར་ཐ་ན༌རེ། ལགས༌སོ།། གཙོ་བོ༌ལགས། བདག་གིས་ཁྱེད་རང་ནི་སྐྱབས་མགོན་མཱ་ཤི་ཀ་སྟེ། དཀོན་མཆོག་གི་སྲས་འཇིག་རྟེན་དུ་བྱོན་པ་དེ་ཉིད་ཡིན་པར་དད་པ་བྱེད་ཅེས་ཞུས༌སོ།།

27 She said to him, “Yes, Lord; I believe that you are the Christ, the Son of God, who is coming into the world.”

The other person mentioned in the gospel records who confesses the same was Peter

མད་ཐཱ། 16:16 – སི་མོན་པེ་ཏྲོ་ན༌རེ། ཁྱེད་ནི་མཱ་ཤི་ཀ་སྟེ་གཏན་དུ་གསོན་པོར་བཞུགས་པའི་དཀོན་མཆོག་གི་སྲས་ཡིན་ཞེས་ཞུས༌སོ།།

Matthew 16:16 – Simon Peter replied, “You are the Christ, the Son of the living God.”

Martha’s faith in Jesus could well be reflective of her family’s view as well. That means together with Lazarus and Mary, they hold the same faith in Jesus. And that kind of faith in Jesus could provide us reasons why

A) Many Jews in Jerusalem turned to believe in Jesus after Lazarus was raised from the dead. Lazarus’ family were living example of faith and trust in the true living God who appeared to Abraham and the promises of the coming Messiah as spoken by the prophets of old.

B) Eventually the fanatic Jews together with the Sanhedrin who oppose Jesus and initially wanted to put Jesus to death, after the incident of Lazarus being raised from the dead wanted Lazarus dead again as well, in order to prevent and stop more Jews believing in Jesus!

 

To be continue …

David Z

To Believe in Jesus – Part 125

To Believe in Jesus – Part 125

ཡོ་ཧ་ནན། 11:11-16
11ཡང་ཁོང་གིས་འདི་སྐད༌དུ། བདག་ཅག་གི་གྲོགས་ལཱ་ཟར་གཉིད་དུ་ཡུར་བས་ང་རང་ཁོ་བསླང་དུ་འགྲོ་ཞེས་གསུངས་སོ།། 12དེ་ནས་ཐུགས་སྲས་རྣམས་ན༌རེ། གཙོ་བོ༌ལགས། ལཱ་ཟར་གཉིད་དུ་ཡུར་བ་ཡིན་ན་ནད་སོས་པར་འགྱུར་ཞེས་སྨྲས་སོ།། 13སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་ལཱ་ཟར་ཤི་ཟིན་པ་མཁྱེན་ནས་དེ་སྐད་གསུངས་ནའང་ཐུགས་སྲས་རྣམས་ཀྱིས་ལཱ་ཟར་དངོས་གནས་གཉིད་དུ་ཡུར་བ་ལ༌གོ་བ་རེད། 14དེའི༌ཕྱིར། སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་ཐུགས་སྲས་རྣམས་ལ་འདི་སྐད༌དུ། ལཱ་ཟར་ཤི་ཟིན༌ཏོ།། 15འོན་ཀྱང་ཁྱོད་རྣམས་དད་པར་འགྱུར་བའི༌ཕྱིར། ང་རང་སྔར་དེར་མེད་པ་ལ་དགའོ།། ད་ལྟ་བདག་ཅག་ལཱ་ཟར་སྡོད་པའི་ཡུལ་དུ་འགྲོའོ་ཞེས་གསལ་པོར་གསུངས་སོ།། 16དེ་ནས་ཐུགས་སྲས་རྣམས་ཀྱི་ཁྲོད་དུ་མིང་གཞན་ལ་མཚེ་མ་ཞེས་འབོད་པའི་ཐོ་མཱ་ཡིས་ཐུགས་སྲས་གཞན་རྣམས་ལ། བདག་ཅག་ཀྱང་ཁོང་དང་ལྷན་དུ་འཆི་རུ་འགྲོའོ་ཞེས་སྨྲས༌སོ།།

John 11:11-16
11 After saying these things, he said to them, “Our friend Lazarus has fallen asleep, but I go to awaken him.” 12 The disciples said to him, “Lord, if he has fallen asleep, he will recover.” 13 Now Jesus had spoken of his death, but they thought that he meant taking rest in sleep. 14 Then Jesus told them plainly, “Lazarus has died, 15 and for your sake I am glad that I was not there, so that you may believe. But let us go to him.” 16 So Thomas, called the Twin, said to his fellow disciples, “Let us also go, that we may die with him.”

So here Jesus tells His disciples plainly Lazarus had died.

The conversation between Jesus and His disciples had been on the issues of “sleep” and “death”, and Jesus finally tells them what He meant, that Lazarus had died.

How do you think Jesus’ disciples would had responded? Most likely kept silence for the moment.

I think Jesus’ disciples might had been struggling in their minds – one moment Jesus said Lazarus is asleep, next He said :Lazarus is dead! What will Jesus say next?

Right after that Jesus said this

 

15འོན་ཀྱང་ཁྱོད་རྣམས་དད་པར་འགྱུར་བའི༌ཕྱིར། ང་རང་སྔར་དེར་མེད་པ་ལ་དགའོ།། ད་ལྟ་བདག་ཅག་ལཱ་ཟར་སྡོད་པའི་ཡུལ་དུ་འགྲོའོ་ཞེས་གསལ་པོར་གསུངས་སོ།།

15 and for your sake I am glad that I was not there, so that you may believe. But let us go to him.”

Jesus said to His disciples “for your sake”.

Apparently Jesus was trying to deal with very deep foundational issues of faith among His disciples. He knew who believe and who continues to doubt and who do not believe.

This issue of believe runs deep throughout the gospel of John.

The first among the disciples of Jesus to manifest his doubts was Thomas! And this is the same Thomas that Jesus after His resurrection said to him –

 

ཡོ་ཧ་ནན། 20:29 – ཡང་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་འདི་སྐད༌དུ། ཁྱོད་ཀྱིས་ང་རང་མཐོང་ནས་ད་གཟོད་དད་པ་བྱས་པ༌ཡིན། ང་རང་མ་མཐོང་བར་དད་པ་བྱེད་མཁན་རྣམས་ནི་བདེའོ་ཞེས་གསུངས༌སོ།།

John 20:29 – Jesus said to him (Thomas), “Have you believed because you have seen me? Blessed are those who have not seen and yet have believed.”

From the conversation between Jesus and His disciples and there was no records of how Jesus responded to Thomas there and then, we can see the patience and grace of God for those struggling with their faith.

For sincere believers and those who do struggle with their faith in Christ, we can trust that Jesus will show us the truth if we are willing to continue to trust and obey and walk in His light.

Back in John 11, over in Judea, Lazarus’ family were expecting Jesus and their faith remains firm in times of difficulties – the death of a close family.

There is a similar situation whereby Jesus raised a dead person and Jesus addressed the same issue of believe

 

མཱཪ་ཀུ 5:22-24
22དེ་ནས་ཆོས་ཁང་གི་དབུ་འཛིན་པ་ཡ་ཨིར་ཟེར་བ་དེ་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུར་མཇལ་དུ་ཡོང་བ་དང་ཁོང་གི་ཞབས་དྲུང་དུ་ཕྱག་བཙལ་ཏེ་ན༌རེ། 23ངའི་བུ་མོ་ཆུང་བ་དེ་འཆི་ལ་ཉེ༌བས། ཁོ་མོ་ནད་ལས་ཐར་ཏེ་གསོན་པའི༌ཕྱིར། ཁྱེད་རང་ཕེབས་ནས་ཁོ་མོའི་ལུས་སྟེང་དུ་ཕྱག་འཇོག་པར་མཛོད་ཅེས་ཞུ་བ་ཡང་ཡང་བྱས་པ༌ལ། 24སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུའང་ཁོ་དང་མཉམ་དུ་ཕེབས་པ་དང་མི་ཤིན་ཏུ་མང་པོའང་ཁོང་གི་རྗེས་སུ་འབྲངས་ནས་འཚང་ཁ་བརྒྱབ་ཅིང་མཐའ་བསྐོར༌ཏོ།།

Mark 5:22-24
22 Then came one of the rulers of the synagogue, Jairus by name, and seeing him (Jesus), he fell at his feet 23 and implored him earnestly, saying, “My little daughter is at the point of death. Come and lay your hands on her, so that she may be made well and live.” 24 And he (Jesus) went with him.

 

Jesus was on the way to Jairus’ house when His journey was disrupted by a woman who was struggling with an issues of blood for 12 years and got healed by Jesus.

མཱཪ་ཀུ 5:35-43
35ཡང་ཁོང་གིས་དེ་ལྟར་གསུང་བཞིན་པའི་དུས༌སུ། མི་འགའ་ཞིག་ཆོས་ཁང་གི་དབུ་འཛིན་པའི་ཁྱིམ་ནས་ཡོང་སྟེ་ན༌རེ། ཁྱེད་ཀྱི་བུ་མོ་ཤི་ཟིན་པས་ད་ལྟ་སློབ་དཔོན་ལ་འོ་བརྒྱལ་ཅི་ལ་བྱེད་ཅེས་སྨྲས་པ༌ན། 36སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་གཏམ་དེ་གསན་ནས་ཆོས་ཁང་གི་དབུ་འཛིན་པ་ལ་འདི་སྐད༌དུ། མ་འཇིགས་པར་དད་པ་ཁོ་ན་བྱོས་ཤིག་ཅེས་གསུངས་པ༌དང༌། 37པེ་ཏྲོ་དང་ཡ༌ཀོབ། ཡ་ཀོབ་ཀྱི་སྤུན་ཡོ་ཧ་ནན་བཅས་ཁྲིད་པ་ལས་གཞན་སུ་ཡང་ཁོང་གི་རྗེས་སུ་འབྲང་དུ་མ་བཅུག༌གོ། 38ཁོང་རྣམས་ཆོས་ཁང་གི་དབུ་འཛིན་པའི་ཁྱིམ་དུ་སླེབས་པ༌ན། སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་གནས་དེར་འུར་སྒྲ་ཆེ་བ་དང་མི་མང་པོ་ངུ་ཞིང་མྱ་ངན་བྱེད་བཞིན་པ་གཟིགས༌ཏེ། 39ཁྱིམ་ནང་དུ་ཕེབས་ཏེ་འདི་སྐད༌དུ། འུར་བརྒྱབ་ནས་ངུ་དོན་ཅི་ཡིན༌ནམ། བུ་མོ་འདི་ཤི་བ་མ་ཡིན་པར་གཉིད་འདུག་ཅེས་གསུངས་པ༌དང༌། 40མི་དེ་རྣམས་ཀྱིས་ཁོང་ལ་འཕྱ་དགོད་བྱས་མོད་ཀྱང་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་ཁོ་རྣམས་ཐམས་ཅད་ཕྱི་རོལ་ཏུ་བསྐྲད༌ཅིང༌། བུ་མོ་དེའི་ཕ་མ་དང་ཁོང་དང་མཉམ་དུ་ཡོད་པ་རྣམས་ཁྲིད་ནས་བུ་མོ་ཡོད་སར་ཕེབས་པ༌དང༌། 41ཁོང་གིས་བུ་མོའི་ལག་པར་འཇུས་ཏེ་འདི་སྐད༌དུ། ཏ་ལི་ཐཱ་ཀུ་མེ་ཞེས་བཀའ་གནང་ཞིང་དོན་ནི་འདི་ལྟ༌སྟེ། བུ་མོ་ཆུང༌ཆུང༌། ངས་ཁྱོད་ལ་ཡར་ལོངས་ཟེར་བ་ཡིན་ཞེས༌པའོ།། 42དེ་མ་ཐག་ལོ་བཅུ་གཉིས་ལོན་པའི་བུ་མོ་དེ་ཡར་ལངས་ཤིང་འགྲོ་ཐུབ་པར་གྱུར་པས་གནས་དེར་ཡོད་པའི་མི་རྣམས་ངོ་མཚར་ཆེན་པོ༌སྐྱེས། 43སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་མི་དེ་རྣམས་ལ་དོན་འདི་མི་གཞན་སུ་ལའང་ཤེས་སུ་མི་འཇུག་པར་ནན་གྱིས་བསྐུལ༌ཞིང༌། བུ་མོ་དེ་ལ་ཁ་ཟས་སྟེར་དགོས་པའི་བཀའ་ཡང་གནང༌ངོ༌།།

Mark 5:35-43
35 While he (Jesus) was still speaking, there came from the ruler’s house some who said, “Your daughter is dead. Why trouble the Teacher any further?” 36 But overhearing what they said, Jesus said to the ruler of the synagogue, “Do not fear, only believe.” 37 And he allowed no one to follow him except Peter and James and John the brother of James. 38 They came to the house of the ruler of the synagogue, and Jesus saw a commotion, people weeping and wailing loudly. 39 And when he had entered, he said to them, “Why are you making a commotion and weeping? The child is not dead but sleeping.” 40 And they laughed at him. But he put them all outside and took the child’s father and mother and those who were with him and went in where the child was. 41 Taking her by the hand he said to her, “Talitha cumi,” which means, “Little girl, I say to you, arise.” 42 And immediately the girl got up and began walking (for she was twelve years of age), and they were immediately overcome with amazement. 43 And he strictly charged them that no one should know this, and told them to give her something to eat.

Jesus raised the dead and addressed the issue of believe.

And we have a well noted scripture in Hebrews for our reference and learning

 

ཨིབ་རི་པ། 11:1 – དད་པ་ནི་རེ་བ་བྱེད་པའི་དོན་རྣམས་ཀྱི་བློ་གདེང་དང་མིག་གིས་མི་མཐོང་བའི་དོན་རྣམས་ཀྱི་དཔང་རྟགས་ཡིན༌ལ།

Hebrews 11:1 – Now faith is the assurance of things hoped for, the conviction of things not seen.

 

When we struggles with our faith we need to find our anchor of faith in the resurrection of Jesus!

To be continue …

David Z

 

To Believe in Jesus – Part 124

To Believe in Jesus – Part 124

ཡོ་ཧ་ནན། 11:9-10
9ཡང་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་འདི་སྐད༌དུ། ཉིན་དཀར་གཅིག་ལ་ཆུ་ཚོད་བཅུ་གཉིས་ཡོད་པ་མ་ཡིན༌ནམ། ཉིན་མོར་ལམ་ལ་སྐྱོད་མཁན་དེས་འཇིག་རྟེན་གྱི་འོད་སྣང་མཐོང་བས་སར་མི་འགྱེལ༌ཡང༌། 10མཚན་མོར་ལམ་ལ་སྐྱོད་མཁན་དེར་འོད་སྣང་མེད་པས་སར་འགྱེལ་བར་འགྱུར་ཞེས་གསུངས་པ༌དང༌།

John 11:9-10
9 Jesus answered, “Are there not twelve hours in the day? If anyone walks in the day, he does not stumble, because he sees the light of this world. 10 But if anyone walks in the night, he stumbles, because the light is not in him.”

Continuing on the point about Jesus being the light of the world.

When Jesus gave the instruction to go to Judea His disciples had their concern and questions as they had stayed away from Judea due to the hostility of fanatic Jews who wanted to kill their Master.

Jesus in His explanation uses the opposite comparison of day and night, contrast of light and darkness. And in previous post I pointed out that the key to understand what Jesus said here in John 11 is this particular remark He made in V9

light of this world.

And in v10 Jesus gave a negative warning about walking in the night –

 

10མཚན་མོར་ལམ་ལ་སྐྱོད་མཁན་དེར་འོད་སྣང་མེད་པས་སར་འགྱེལ་བར་འགྱུར་ཞེས་གསུངས་པ༌དང༌།

10 But if anyone walks in the night, he stumbles, because the light is not in him.”

 

The interesting English translation to note is the word “stumbles” and the reason being “the light is not in him”.

Jesus did not say that person stumbles because there is no illumination of light, in the environment as if we walk into a dark room and there is no lighting.

Jesus said – that person stumbles because the light is not in him, means within that person’s soul and mind there is no light, and what kind of light is Jesus referring to?

Apparently Jesus was teaching His disciples important lesson about the light of God’s truth, and walking in the light of God means to live in obedience to God’s teaching by means of trust and obedience.

The light of Jesus was shining brightly among the Jewish communities in Jerusalem because He is the light of God!

At that moment when Jesus said that, His disciples might had difficulties understanding what He meant.

For us today, we have the benefits of hindsight and we have the letters of the apostles to help us gain better understanding of what Jesus said here in John 11.

First let’s look at what Peter said that is related to contrast of light and darkness

པེ་ཏྲོ་དང་པོ། 2:9 – འོན་ཀྱང་། ཁྱོད་རྣམས་ནི་བདམས་ཟིན་པའི་རིགས་རྒྱུད་དང་། རྒྱལ་རྒྱུད་ཀྱི་མཆོད་དཔོན། མི་རིགས་དམ༌པ། དཀོན་མཆོག་ལ་གཏོགས་པའི་མི་བཅས་ཡིན་ཏེ། དེ་ནི་ཁྱོད་རྣམས་མུན་ནག་ལས་ཁོང་གི་ངོ་མཚར་ཆེ་བའི་འོད་ཟེར་ནང་དུ་ཞལ་འབོད་གནང་མཁན་ཁོང་གི་འཕྲིན་ལས་སྒྲོག་པའི་ཕྱིར་རོ།།

1 Peter 2:9 – But you are a chosen race, a royal priesthood, a holy nation, a people for his own possession, that you may proclaim the excellencies of him who called you out of darkness into his marvelous light.

Peter recognized Jesus as the true light and faithfully follow Him.

Peter being called to shepherd the flocks of his Master, Jesus the Christ, teaches us how we believers had been delivered out of darkness by the power and will of God, through His redemption grace revealed in His Son Jesus Christ, that we should walk in the true light. Therefore we are called to trust and obey Jesus and walk in the light of God’s truth.

When we walk in the light of God’s truth we see very clear our future in Christ, but without the true light of God’s word, people stumbles in life.

Let’s look at the letters of Paul

ཨེ་ཕེ་སི་པ། 5:8 – དེ་སྔར་ཁྱོད་རྣམས་ནི་མུན་པ་ཡིན༌ཡང༌། ད་ལྟ་གཙོ་བོ་ལ་གཏོགས་ཤིང་འོད་ཟེར་དང་ལྡན་པ་ཡིན༌པས། འོད་ཟེར་གྱི་བུ་ཕྲུག་བཞིན་དུ་སྤྱོད་འོས་སོ།།

Ephesians 5:8 – For at one time you were darkness, but now you are light in the Lord. Walk as children of light

Paul was remaining the Ephesians not to return to their old sinful ways of darkness which do not produce good fruits. And since they had been delivered from darkness by the power and grace Christ, they should walk in the light of God’s truth.

Let’s look at the letters of John

ཡོ་ཧ་ནན་དང་པོ། 1:5 – དཀོན་མཆོག་ནི་འོད་ཟེར་ཡིན་པས་ཁོང་ལ་མུན་ནག་གཏན་ནས་མེད་དོ།། འདི་ནི་ངེད་ཅག་གིས་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུ་ནས་ཐོས་ཤིང་ཁྱོད་ཅག་ལ་སྒྲོག་པའི་བརྡ་འཕྲིན་ཡིན་ནོ།།

1 John 1:5 – This is the message we have heard from him and proclaim to you, that God is light, and in him is no darkness at all.

We know John was referring to Jesus.

The message of John in his letters was dealing with misleading teachings and false teachers who marginalized the destructive effects of sins that damages our relationship with Jesus Christ and will causes believers to loose their eternal hope in God the Father. In other words, it was warning against those who abuses and take for granted the grace of God and continued in their sinful ways and do not practice walking in the light of God’s truth.

And let’s look at what is written in Psalm

གསུང་མགུར། 119:105 – ཁྱེད་ཀྱི་བཀའ་ནི་མདུན་གྱི་སྒྲོན་མེ༌དང༌། །ང་ཡི་ལམ་གྱི་འོད་ཟེར་དེ་ཡང༌ཡིན།།

Psalm 119:105 – Your word is a lamp to my feet and a light to my path.

 

In the days of the four gospels – Matthew, Mark, Luke, John – Jesus was the true lamp of God that shine brightly among the people around Jerusalem and Judea.

Those who believed and followed Jesus were walking in the light of God’s truth but those who persistently rejected due to their religious and sectarian doctrines continue to live in darkness being blinded by their sins.

Jesus in His plan and intention to go to Judea again to raise Lazarus from the dead, He is going to show His disciple how the true light of God words will overcome darkness of this world.

To be continue …

David Z