To Believe in Jesus – Part 116

 

ཡོ་ཧ་ནན། 10:31-39

31དེ་ནས་ཡ་ཧུ་དཱ་པ་རྣམས་ཀྱིས་སླར་ཡང་ས་ནས་རྡོ་བླངས་ཏེ་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུ་ལ་རྒྱག་པར་རྩོམ་པ༌ན། 32ཁོང་གིས་དེ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད༌དུ། བདག་གིས་རང་གི་ཡབ་ནས་བྱུང་བའི་ལས་བཟང་པོ་གང་མང་ཁྱོད་ཅག་ལ་བསྟན་ཡང༌། ཁྱོད་ཅག་གིས་ལས་བཟང་པོ་དེ་དག་ལས་གང་ཞིག་གི་ཕྱིར་དུ་ང་རང་ལ་རྡོ་ཡིས་རྒྱག་འདོད་པ་ཡིན་ནམ་ཞེས་གསུངས་པ༌ན། 33ཡ་ཧུ་དཱ་པ་རྣམས་ན༌རེ། ངེད་རྣམས་ཀྱིས་ལས་བཟང་པོར་དམིགས་ཏེ་ཁྱོད་ལ་རྡོ་ཡིས་རྒྱག་པར་རྩོམ་པ་མ་ཡིན༌ཏེ། ཁྱོད་ནི་མི་ཡིན་ཡང་རང་ཉིད་ནི་དཀོན་མཆོག་ཡིན་ཞེས་དཀོན་མཆོག་ལ་སྐུར་བ་བཏབ་པའི་ཕྱིར་ཡིན་ཞེས་སྨྲས༌སོ།། 34ཡང་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་འདི་སྐད༌དུ། ཁྱོད་ཅག་གི་བཀའ་ཁྲིམས་ནང་དུ་ངས་ཁྱོད་རྣམས་ནི་ལྷ་རྣམས་ཡིན་ཞེས་གསུངས་མྱོང་བ་མ་ཡིན༌ནམ། 35གསུང་རབ་ལས་བྱུང་བའི་བཀའ་རྣམས་རྟག་ཏུ་ཡང་དག་ཅིང་བདེན་པ་ཡིན༌ལ། གལ་ཏེ་དཀོན་མཆོག་གིས་རང་ཉིད་ཀྱི་བཀའ་ཐོབ་པའི་མི་རྣམས་ལ་ལྷ་ཞེས་གསུངས༌ན། 36ཡབ་ཀྱིས་ང་རང་མཆོག་ཏུ་བདམས་ཤིང་འཇིག་རྟེན་དུ་མངགས་པ༌དང༌། ངས་རང་ཉིད་ནི་དཀོན་མཆོག་གི་སྲས་ཡིན་ཞེས་སྨྲས༌པས། ཁྱོད་རྣམས་ན༌རེ། ཁྱོད་ཀྱིས་དཀོན་མཆོག་ལ་སྐུར་བ་བཏབ་ཅེས་ཟེར་དོན༌ཅི། 37གལ་ཏེ་ངས་རང་གི་ཡབ་ཀྱི་དོན་རྣམས་མི་སྒྲུབ༌ན། ཁྱོད་ཅག་གིས་ཀྱང་ང་རང་ལ་ཡིད་ཆེས་བྱེད་དགོས་དོན་མི་འདུག 38གལ་ཏེ་ངས་རང་གི་ཡབ་ཀྱི་དོན་དེ་བསྒྲུབས་པ༌དང༌། ཁྱོད་ཅག་བདག་ལ་ཡིད་མི་ཆེས༌ནའང༌། དོན་དེ་རྣམས་ལ་ཡིད་ཆེས་བྱེད་དགོས༌ཏེ། བདག་གི་ཡབ་ནི་ང་ཡི་ནང་དུ་གནས་ཤིང་། ང་རང་ཡང་ཡབ་ཀྱི་ནང་དུ་གནས་པའི་དོན་དེ་ཁྱོད་ཅག་གིས་གསལ་པོར་ཤེས་པར་འགྱུར་བའི་ཕྱིར་ཡིན་ཞེས་གསུངས་སོ།། 39དེ་ནས་ཡང་ཡ་ཧུ་དཱ་པ་རྣམས་ཀྱིས་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུ་འཛིན་བཟུང་བྱེད་པར་རྩོམ་པ༌ན། ཁོང་ནི་མི་དེ་དག་གི་ལག་ནས་ཐར༌བ་རེད།

John 10:31-39

31 The Jews picked up stones again to stone him. 32 Jesus answered them, “I have shown you many good works from the Father; for which of them are you going to stone me?” 33 The Jews answered him, “It is not for a good work that we are going to stone you but for blasphemy, because you, being a man, make yourself God.”

34 Jesus answered them, “Is it not written in your Law, ‘I said, you are gods’? 35 If he called them gods to whom the word of God came—and Scripture cannot be broken— 36 do you say of him whom the Father consecrated and sent into the world, ‘You are blaspheming,’ because I said, ‘I am the Son of God’?

37 If I am not doing the works of my Father, then do not believe me; 38 but if I do them, even though you do not believe me, believe the works, that you may know and understand that the Father is in me and I am in the Father.” 39 Again they sought to arrest him, but he escaped from their hands.

 

Situation had become so intense the Jews were ready to execute death sentence on Jesus by stoning.

This is not the first and last time we read of capital punishment by stoning as recorded in scripture but the actual occurrences appeared to be minimal.

The biblical legal ground for capital punishment by stoning can be traced to Deuteronomy 17:2-7 བཀའ་ཁྲིམས་སྐྱར་བཤད་ where Moses received instructions from Yah·weh יְהוָֹה to deal with anyone who intentionally seek to mislead the children of Israel to serve other gods except Yah·weh יְהוָֹה.

But here in the context of John 10, did Jesus actually and explicitly claimed to be God? No He did not!

And did Jesus teaches the Jews to serve other gods and not Yah·weh יְהוָֹה? No he did not!

 

The focal point of this heated debate in John 10 was about Jesus’ relationship with the Father that points to His divinity.

 

The divinity of Jesus has been the subject of long time debate even among Christians today. The complications of the arguments are both the denial and proving, and the similarity of theology associated with Greek mythology of humans and gods co-existing which made many Christians uncomfortable.

So here in John 10, the heated conversation continues with the authenticity of Jesus’ relationship with the Father.

I believe Jesus’ initial defense about His good deeds was not to claim credit but to show and question on what grounds this hostile group of fanatic Jews wanted to execute capital punishment on Him. Obviously there was no valid reason to punish Jesus except what He said about His relationship with the Father.

Then Jesus confronted them – those Jews who oppose Him – with an interesting statement

 

34ཡང་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་འདི་སྐད༌དུ། ཁྱོད་ཅག་གི་བཀའ་ཁྲིམས་ནང་དུ་ངས་ཁྱོད་རྣམས་ནི་ལྷ་རྣམས་ཡིན་ཞེས་གསུངས་མྱོང་བ་མ་ཡིན༌ནམ། 35གསུང་རབ་ལས་བྱུང་བའི་བཀའ་རྣམས་རྟག་ཏུ་ཡང་དག་ཅིང་བདེན་པ་ཡིན༌ལ། གལ་ཏེ་དཀོན་མཆོག་གིས་རང་ཉིད་ཀྱི་བཀའ་ཐོབ་པའི་མི་རྣམས་ལ་ལྷ་ཞེས་གསུངས༌ན། 36ཡབ་ཀྱིས་ང་རང་མཆོག་ཏུ་བདམས་ཤིང་འཇིག་རྟེན་དུ་མངགས་པ༌དང༌། ངས་རང་ཉིད་ནི་དཀོན་མཆོག་གི་སྲས་ཡིན་ཞེས་སྨྲས༌པས། ཁྱོད་རྣམས་ན༌རེ། ཁྱོད་ཀྱིས་དཀོན་མཆོག་ལ་སྐུར་བ་བཏབ་ཅེས་ཟེར་དོན༌ཅི།

34 Jesus answered them, “Is it not written in your Law, ‘I said, you are gods’? 35 If he called them gods to whom the word of God came—and Scripture cannot be broken— 36 do you say of him whom the Father consecrated and sent into the world, ‘You are blaspheming,’ because I said, ‘I am the Son of God’?

 

If you are using a study bible with cross-references, it might show you a quote from Psalm 82 གསུང་མགུར། which bible commentaries would refer to human judges and those appointed to rule and to pass judgment based on God laws and the cultural norms of associating them with the divine. And there are those who perverted and corrupted God’s divine laws and they in turn will be judged.

So here again, Jesus had proven them they had no credible grounds and no legal clause from scripture to punish Him by stoning.

At this point it will be good to take a few steps back from this intense situation in John 10 and observe from an overall perspective and question what was it that these Jews could not accept of Jesus and were against Him?

 

1. The authenticity of Jesus’ relationship with the Father God Yah·weh יְהוָֹה.
2. Jesus’ given authority to judge bestowed upon Him by the Father
3. This Jesus of Nazareth is the Messiah chosen of God

 

To be continue …

David Z

To Believe in Jesus – Part 115

 

ཡོ་ཧ་ནན། 10:27-30

27ངའི་ལུག་རྣམས་ཀྱིས་ངའི་སྐད་ལ་ཉན་པ༌དང༌། ངས་ཀྱང་ལུག་དེ་དག་ངོ་ཤེས་ཏེ་ལུག་རྣམས་ཀྱང་བདག་གི་རྗེས་སུ་འབྲང༌ངོ་།། 28ཡང་བདག་གིས་དེ་རྣམས་ལ་མཐའ་མེད་པའི་ཚེ་སྲོག་སྩོལ༌བས། དེ་དག་ནམ་ཡང་འཇིག་པར་མི་འགྱུར་ཞིང་སུས་ཀྱང་བདག་གི་ལག་ནས་དེ་རྣམས་འཕྲོག་མི་ནུས།

29བདག་གི་ཡབ་ཀྱིས་ལུག་དེ་རྣམས་བདག་ལ་གནང་ཞིང་ཁོང་ཉིད་ནི་ཐམས་ཅད་ལས་མཆོག་ཏུ་གྱུར་པ་ཡིན༌ཏེ། སུ་ཞིག་གིས་ཀྱང་བདག་གི་ཡབ་ཀྱི་ཕྱག་ནས་ལུག་དེ་རྣམས་འཕྲོག་པར་མི་ནུས། 30བདག་དང་ཡབ་ནི་ངོ་བོ་གཅིག་རང་ཡིན་ཞེས་གསུངས༌སོ།།

John 10:27-30

27 My sheep hear my voice, and I know them, and they follow me. 28 I give them eternal life, and they will never perish, and no one will snatch them out of my hand. 29 My Father, who has given them to me, is greater than all, and no one is able to snatch them out of the Father’s hand. 30 I and the Father are one.”

 

Previous post I pointed out 5 key issues I believe Jesus was addressing in His conversation with a specific group of Jews who questioned if He is the Messiah –

1. Relationship between His sheep and Him
2. The promise of eternal life for His sheep
3. The assurance of eternal life
4. The power and authority of the Father to protect and preserve His sheep
5. Jesus’ relationship with the Father

Previously I covered the area of relationship between Jesus and His sheep and the guaranteed promise of eternal life for His sheep. This time let’s look at Jesus’ relationship with the Father.

I think most of us believers and followers of Christ today do already have a better perspective of Jesus’ relationship with the Father, compared to those Jews Jesus was speaking to here in John 10.

However, in this conversation recorded in John 10 we need to bear in mind Jesus’ message is delivered in particular to a specific group of Jews who were divided among themselves about the position and identity of Jesus, and the background event – the Feast of Dedication also known as Feast of the Maccabees in memory of the Maccabean Revolt – highlighted their expectation of the coming Messiah.

I also pointed out in previous posts that part of the reasoning for their divisions and disagreement had to do with how their religious establishments had corrupted scripture interpretation based on their sectarian doctrines and in particular those teachings and man-made propaganda that advocated the idea of a coming Messiah engaging in military campaign to liberate Israel from foreign rule, and in that circumstances referring to the Romans.

All this was happening before the death and resurrection of Jesus. Today we have the benefits of hindsight and we know the death and resurrection of Jesus as indisputable historical fact. And furthermore the resurrection of Jesus is a key foundation of our faith in the Messiah which all the apostles chosen of Christ preach and teach.

So it was in the context of this very important issue about who is the Messiah chosen of God that here in John 10 Jesus addresses His relationship with the Father.

And since Jesus was in John 10 addressing a group of Jews who were divided in onions themselves, I would like to point out another recorded conversation Jesus had with His Jewish audience which I believe is related and some of the Jews in John 10 may had knowledge of it.

Let’s look at Matthew 22

 

མད་ཐཱ། 22:41-46

41ཕ་རུ་ཤི་པ་རྣམས་གནས་དེར་འཛོམས༌དུས། སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་དེ་རྣམས་ལ་འདི་སྐད༌དུ། 42མཱ་ཤི་ཀའི་སྐོར་ནས་ཁྱོད་ཅག་གི་བསམ་ཚུལ་ཅི་ཡིན༌ནམ། ཁོང་ནི་སུ་ཞིག་གི་སྲས་ཡིན་ནམ་ཞེས་བཀའ་འདྲི་གནང་བ༌ལ། དེ་རྣམས་ཀྱིས་དཱ་བིད་ཀྱི་རིགས་སྲས་ཡིན་ཞེས་ཞུས༌སོ།། 43ཡང་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་འདི་སྐད༌དུ། དེས་ན་དཱ་བིད་ཀྱིས་དམ་པའི་ཐུགས་ཉིད་ཀྱི་ངང་ནས་མཱ་ཤི་ཀ་ལ་གཙོ་བོ་ལགས་ཞེས་འབོད་པ་ཅི་ཡིན༌ནམ། དེ་ལ་ཇི་སྐད༌དུ།

44དཀོན་མཆོག་གིས་ནི་ང་ཡི་གཙོ་བོ༌ལ།།

བདག་གིས་ཁྱོད་ཀྱི་བསྟན་དགྲ་ཐམས་ཅད༌ཀུན།།

ཁྱོད་ཀྱི་ཞབས་ཀྱི་འོག་ཏུ་འཇུག་པའི༌བར།།

བདག་གི་གཡས་སུ་བཞུགས་ཤིང་སྒུག་པར༌བྱའོ།།

ཞེས་གསུངས༌ཤིང༌། 45དཱ་བིད་ཀྱིས་ཁོང་ལ་གཙོ་བོ་ཞེས་ཞུས༌ན། ཁོང་ནི་དཱ་བིད་ཀྱི་རིགས་སྲས་སུ་ཇི་ལྟར་གྱུར་པ་ཡིན་ནམ་ཞེས་གསུངས་པ༌ན། 46མི་སུས་ཀྱང་ཁོང་ལ་ལན་འདེབས་མ་ནུས༌ལ། ཉིན་དེ་ནས་བཟུང་སུས་ཀྱང་ཁོང་ལ་དྲི་བ་ཅི་ཡང་ཞུ་མ་ཕོད༌དོ།།

Matthew 22:41-46

41 Now while the Pharisees were gathered together, Jesus asked them a question, 42 saying, “What do you think about the Christ? Whose son is he?” They said to him, “The son of David.”

43 He said to them, “How is it then that David, in the Spirit, calls him Lord, saying, 44  “‘The Lord said to my Lord, “Sit at my right hand, until I put your enemies under your feet”’?

45 If then David calls him Lord, how is he his son?” 46 And no one was able to answer him a word, nor from that day did anyone dare to ask him any more questions.

 

I believe, and this is my person view, that some of the Pharisees who heard Jesus may had knew the answer but chose to keep silence due to the greater consensus among their own religious establishment that they should expect a Messiah who is of human origin and of the offspring of King David and one that should lead a military campaign to liberate Israel from foreign rule – the Romans of that time.

I believe these Pharisees and some of the scribes and Rabbis among them who heard Jesus would had been familiar with prophesy of Daniel about the “Son of Man” (Daniel 7:13 དཱ་ནེ་ཨེལ། 7:13) and there have been long time debate till today if this is human or angelic?

If you are using a bible with cross reference, Jesus conversation in Matthew 22:41-46 would refer you to Psalm 110. But there is another scripture which could be more important.

According to Hebrew tradition of scripture interpretation – I do not mean Jewish culture and customs but with reference to rabbinic scripture interpretation that are deem highly creditable – the most definitive, explicit, and clear, scripture record and prophesy about the Messiah chosen of God and about the kingdom of God, have to be Psalm 2.

 

གསུང་མགུར། 2

1ཕྱི་ཕྱོགས་པ་རྣམས་ཁོང་ཁྲོ་ཅི་ལ༌ལངས། །མི་རྣམས་དོན་མེད་ཇུས་ངན་ཅི་ལ༌བཤམས།། 2ཡ་ཝཱེ་དང་ནི་ཁོང་གིས་བྱུགས་པ༌ལ། །ས་གཞིའི་རྒྱལ་པོ་རྣམས་ནི་རྒོལ་བར༌བྱེད། །བློན་ཆེན་རྣམས་ནི་འདུས་ནས་གྲོས་འདེབས༌ཤིང༌།། 3ཤོག་དང་ང་ཚོས་ཁོང་གི་འཆིང་ཐག༌གཅོད། །ཁོང་གི་ཐག་པ་རྣམས་ནི་གཡུག་ཅེས༌ཟེར།། 4ནམ་མཁར་བཞུགས་པ་ཁོང་ཉིད་བཞད་པར༌འགྱུར། །གཙོ་བོས་མི་བུ་དེ་རྣམས་སྨད་པར༌མཛད།། 5དེའི་དུས་ཁྲོས་ཤིང་ཁོ་ཚོར་གསུང་གླེང༌མཛད། །ཁྲོ་གཏུམ་དང་བཅས་ཁོ་རྣམས་དངངས་པར་བྱ།། 6བདག་གི་རི་བོ་དམ་པ་ཛ་ཡན༌སྟེང༌། །བདག་གིས་རང་གི་རྒྱལ་པོ་བསྐོས་ཞེས༌གསུངས།། 7བཀའ་བསྩལ་དེ་ནི་ང་ཡིས་སྒྲོག་པར༌བྱ། །ཡ་ཝཱེས་ང་ལ་འདི་སྐད་གསུངས་པ༌སྟེ། །ཁྱོད་ནི་ངའི་སྲས་དེ་རིང་བདག་ལ་འཁྲུངས།། 8བདག་ལ་ཞུས་དང་བདག་གིས་མི་རིགས༌རྣམས། །ཁྱོད་ཀྱི་ནོར་སྐལ་དུ་ནི་ངས་གནང༌ཞིང༌། །ས་གཞི་ཡོངས་སུ་ཁྱོད་ལ་དབང་བར༌མཛད།། 9ལྕགས་ཀྱི་དབྱུག་པས་ཁྱོད་ཀྱིས་དེ་རྣམས༌གཅག །རྫ་ཆས་ནང་བཞིན་དེ་རྣམས་དུམ་བུར༌གཅག། 10དེའི་ཕྱིར་རྒྱལ་པོ་ཁྱེད་རྣམས་མཁས་པར༌མཛོད། །ས་གཞིའི་ཁྲིམས་དཔོན་ཁྱེད་ཚོས་གདམས་ངག༌ལོངས།། 11ཡ་ཝཱེར་གུས་ཤིང་འཇིགས་པས་ཞབས་ཕྱི༌སྒྲུབས། །སྐྲག་འདར་དང་བཅས་དགའ་མགུ་རངས་པར༌གྱིས།། 12སྲས་ཀྱི་ཐུགས་ཁྲོ་མྱུར་དུ་འབར་འོང༌ཞིང༌། །ཁྱོད་རྣམས་ལམ་ཁར་མེད་པར་མི་མཛད༌ཕྱིར། །ཁྱོད་ཚོས་ཁོང་གི་ཞབས་ལ་མཆུ་སྒྲོས༌གློན། །ཁོང་ལ་སྐྱབས་སུ་འགྲོ་བ་ཀུན༌ནི་བདེ།།

Psalm 2

Why do the nations rage and the peoples plot in vain?

2 The kings of the earth set themselves, and the rulers take counsel together, against the Lord and against his Anointed, saying,

3 “Let us burst their bonds apart and cast away their cords from us.”

4 He who sits in the heavens laughs; the Lord holds them in derision.

5 Then he will speak to them in his wrath, and terrify them in his fury, saying,

6 “As for me, I have set my King on Zion, my holy hill.”

7 I will tell of the decree: The Lord said to me, “You are my Son; today I have begotten you.

8 Ask of me, and I will make the nations your heritage, and the ends of the earth your possession.

9 You shall break them with a rod of iron and dash them in pieces like a potter’s vessel.”

10 Now therefore, O kings, be wise; be warned, O rulers of the earth.

11 Serve the Lord with fear, and rejoice with trembling.

12 Kiss the Son, lest he be angry, and you perish in the way, for his wrath is quickly kindled.

Blessed are all who take refuge in him.

 

Psalm 2 and 110 were written about the same period of time, and they both should be studied together as they address the coming Messiah and the establishment of the kingdom of God.

For a long time both Jews and Christians who believed in the appointment of the Messiah for the redemption of  Man and the establishment of the kingdom of God, have been trying very hard to figure out how exactly is all these prophesies going to happen and when, and where, and who will be involved. That’s basically where we fall into disagreements.

So, who is this Son of God mentioned in Psalm and Son of Man mentioned in Daniel?

 

We know the answer – Jesus the Christ.

 

There are important reasons why Jesus repeatedly speaks to His Jewish folks about His relationship with the Father and they knew Jesus is referring to God who created the heavens and the Earth, the same Yah·weh יְהוָֹה God who revealed Himself to Moses and redeemed the children of Israel from the bondage of Egypt, the same God who promised the coming Messiah and the establishment of the kingdom of God.

To be continue …

 

David Z