མཛད་པ། Acts 19:28-41

Acts 19.28-41 w B

When they heard this they were enraged and were crying out, “Great is Artemis of the Ephesians!” So the city was filled with the confusion, and they rushed together into the theater, dragging with them Gaius and Aristarchus, Macedonians who were Paul’s companions in travel. But when Paul wished to go in among the crowd, the disciples would not let him. And even some of the Asiarchs, who were friends of his, sent to him and were urging him not to venture into the theater. Now some cried out one thing, some another, for the assembly was in confusion, and most of them did not know why they had come together. Some of the crowd prompted Alexander, whom the Jews had put forward. And Alexander, motioning with his hand, wanted to make a defense to the crowd. But when they recognized that he was a Jew, for about two hours they all cried out with one voice, “Great is Artemis of the Ephesians!”

And when the town clerk had quieted the crowd, he said, “Men of Ephesus, who is there who does not know that the city of the Ephesians is temple keeper of the great Artemis, and of the sacred stone that fell from the sky? Seeing then that these things cannot be denied, you ought to be quiet and do nothing rash. For you have brought these men here who are neither sacrilegious nor blasphemers of our goddess. If therefore Demetrius and the craftsmen with him have a complaint against anyone, the courts are open, and there are proconsuls. Let them bring charges against one another. But if you seek anything further, it shall be settled in the regular assembly. For we really are in danger of being charged with rioting today, since there is no cause that we can give to justify this commotion.” And when he had said these things, he dismissed the assembly. (Acts 19:28-41)


The silversmiths succeeded in stirring up a great commotion, but two things protected from harm both Paul’s companions and Paul himself:

1. On the one hand, most people in the mob did not know the cause of all the noise.

2. On the other hand, the city of Ephesus had well-established procedures for keeping law and order such as modern civilized countries possess. Some high-ranking friends of Paul gave him wise advice at the beginning to keep out of sight. Then the town clerk, having learned eventually that the cause of the riot was not really religion at all, declared that if there were any actual individual complaints, then the law courts presided over by Roman officials were the right place for settling them.

ལེའུ་དང་པོ། 3:23-38 (Gospel of Luke)

ཡེ༷་ཤུའི་ཕྱག་ལས་འགོ་འཛུགས་དུས་ཁོང་དགུང་ལོ་སུམ་བཅུ་ཙམ་ལོན་ཅིང༌། མི་རྣམས་ཀྱིས་ཁོང་ཡོ༷་སེབ་ཀྱི་བུ་ཡིན་པར་བསམས། ཡོ༷་སེབ་ནི་ཨེ༷་ལི་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌།

ཨེ༷་ལི་ནི་མ༷ད་ཐད་ཅེས་བྱ་བའི་བུ། མ༷ད་ཐད་ནི་ལེ༷་ཝི་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ལེ༷་ཝི་ནི་མེ༷ལ་ཀི་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། མེ༷ལ་ཀི་ནི་ཡ༷ན་ནཱ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཡ༷ན་ནཱ་ནི་ཡོ༷་སེབ་ཅེས་བྱ་བའི་བུ།

ཡོ༷་སེབ་ནི་མ༷ད་ཐི་ཐི་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། མ༷ད་ཐི་ཐི་ནི་ཨ༷་མོ་ཟི་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། ཨ༷་མོ་ཟི་ནི་ནཱ༷་ཧུམ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ནཱ༷་ཧུམ་ནི་ཧེ༷་ཟི་ལེ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། ཧེ༷་ཟི་ལེ་ནི་ནཱ༷་གེ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌།

ནཱ༷་གེ་ནི་མ༷་ཧ་ཐུ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། མ༷་ཧ་ཐུ་ནི་མ༷ད་ཐི་ཐི་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། མ༷ད་ཐི་ཐི་ནི་སེ༷་མེ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། སེ༷་མེ་ནི་ཡོ༷་སེག་ཅེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཡོ༷་སེག་ནི་ཡོ༷་དཱ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ།

ཡོ༷་དཱ་ནི་ཡོ༷་ཧན་ནཱ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཡོ༷་ཧན་ནཱ་ནི་རེ༷་སཱ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། རེ༷་སཱ་ནི་བཟེ༷་རུ་པ་པེལ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། བཟེ༷་རུ་པ་པེལ་ནི་ཤེ༷་ཨལ་ཐི་ཨེལ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། ཤེ༷་ཨལ་ཐི་ཨེལ་ནི་ནེ༷་རི་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌།

ནེ༷་རི་ནི་མེ༷ལ་ཀི་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། མེ༷ལ་ཀི་ནི་ཨ༷་དཱ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཨ༷་དཱ་ནི་ཁོ༷་སམ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། ཁོ༷་སམ་ནི་ཨེ༷ལ་མོ་དཱམ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཨེ༷ལ་མོ་དཱམ་ནི་ཨེ༷ར་ཞེས་བྱ་བའི་བུ།

ཨེ༷ར་ནི་ཡེ༷་ཤུ་ཨ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཡེ༷་ཤུ་ཨ་ནི་ཨེ༷་ལི་ཨེ་བཟིར་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། ཨེ༷་ལི་ཨེ་བཟིར་ནི་ཡོ༷་རིམ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཡོ༷་རིམ་ནི་མ༷ད་ཐད་ཅེས་བྱ་བའི་བུ། མ༷ད་ཐད་ནི་ལེ༷་ཝི་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌།

ལེ༷་ཝི་ནི་སི༷་མེ་ཡོན་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། སི༷་མེ་ཡོན་ནི་ཡུ༷་དཱ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཡུ༷་དཱ་ནི་ཡོ༷་སེབ་ཅེས་བྱ་བའི་བུ། ཡོ༷་སེབ་ནི་ཡོ༷་ནཱམ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཡོ༷་ནཱམ་ནི་ཨེ༷ལ་ཡ་ཀིམ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ།

ཨེ༷ལ་ཡ་ཀིམ་ནི་མེ༷་ལེ་ཡཱ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། མེ༷་ལེ་ཡཱ་ནི་མེ༷ན་ནཱ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། མེ༷ན་ནཱ་ནི་མ༷ད་ཐ་ཐི་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། མ༷ད་ཐ་ཐི་ནི་ནཱ༷་ཐན་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། ནཱ༷་ཐན་ནི་དཱ༷་བིད་ཅེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌།

དཱ༷་བིད་ནི་ཡེ༷་སེ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། ཡེ༷་སེ་ནི་ཨོ༷་པེད་ཅེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཨོ༷་པེད་ནི་པོ༷་ཨ་ཟི་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། པོ༷་ཨ་ཟི་ནི་ས༷ལ་མོན་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ས༷ལ་མོན་ནི་ནཱ༷་སོན་ཞེས་བྱ་བའི་བུ།

ནཱ༷་སོན་ནི་ཨ༷་མི་ན་དབ་ཅེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཨ༷་མི་ན་དབ་ནི་ཨ༷ད་མན་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། ཨ༷ད་མན་ནི་ར༷མ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ར༷མ་ནི་ཧེ༷་ཟི་རོན་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། ཧེ༷་ཟི་རོན་ནི་པེ༷་རེ་ཟི་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། པེ༷་རེ་ཟི་ནི་ཡུ༷་དཱ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ།

ཡུ༷་དཱ་ནི་ཡ༷་ཀོབ་ཅེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཡ༷་ཀོབ་ནི་ཨི༷་སཱག་ཅེས་བྱ་བའི་བུ། ཨི༷་སཱག་ནི་ཨ༷བ་ར་ཧམ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཨ༷བ་ར་ཧམ་ནི་ཐེ༷་རཱ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། ཐེ༷་རཱ་ནི་ནཱ༷་ཧོར་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌།

ནཱ༷་ཧོར་ནི་སེ༷་རུག་ཅེས་བྱ་བའི་བུ། སེ༷་རུག་ནི་རེ༷འུ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། རེ༷འུ་ནི་ཕེ༷་ལེག་ཅེས་བྱ་བའི་བུ། ཕེ༷་ལེག་ནི་ཨེ༷་པེར་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཨེ༷་པེར་ནི་ས༷་ལཱ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ།

ས༷་ལཱ་ནི་ཁེ༷་ནཱན་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཁེ༷་ནཱན་ནི་ཨ༷ར་པག་སད་ཅེས་བྱ་བའི་བུ། ཨ༷ར་པག་སད་ནི་ཤེ༷མ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཤེ༷མ་ནི་ནོ༷་ཨ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། ནོ༷་ཨ་ནི་ལ༷་མེག་ཅེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌།

ལ༷་མེག་ནི་མེ༷་ཐུ་ཟི་ལཱ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ། མེ༷་ཐུ་ཟི་ལཱ་ནི་ཧེ༷་ནོག་ཅེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཧེ༷་ནོག་ནི་ཡཱ༷་རིད་ཅེས་བྱ་བའི་བུ། ཡཱ༷་རིད་ནི་མཱ༷་ཧ་ལཱ་ཨེལ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། མཱ༷་ཧ་ལཱ་ཨེལ་ནི་ཁེ༷་ནཱན་ཞེས་བྱ་བའི་བུ།

ཁེ༷་ནཱན་ནི་ཨེ༷་ནོ་ཟི་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་དང༌། ཨེ༷་ནོ་ཟི་ནི་སེ༷ད་ཅེས་བྱ་བའི་བུ། སེ༷ད་ནི་ཨ༷་དམ་ཞེས་བྱ་བའི་བུ་ཡིན་པ་དང༌། ཨ༷་དམ་ནི་དཀོན་མཆོག་ནས་བྱུང་ངོ༌༎


Jesus, when he began his ministry, was about thirty years of age, being the son (as was supposed) of Joseph, the son of Heli, the son of Matthat, the son of Levi, the son of Melchi, the son of Jannai, the son of Joseph, the son of Mattathias, the son of Amos, the son of Nahum, the son of Esli, the son of Naggai, the son of Maath, the son of Mattathias, the son of Semein, the son of Josech, the son of Joda, the son of Joanan, the son of Rhesa, the son of Zerubbabel, the son of Shealtiel, the son of Neri, the son of Melchi, the son of Addi, the son of Cosam, the son of Elmadam, the son of Er, the son of Joshua, the son of Eliezer, the son of Jorim, the son of Matthat, the son of Levi, the son of Simeon, the son of Judah, the son of Joseph, the son of Jonam, the son of Eliakim, the son of Melea, the son of Menna, the son of Mattatha, the son of Nathan, the son of David, the son of Jesse, the son of Obed, the son of Boaz, the son of Sala, the son of Nahshon, the son of Amminadab, the son of Admin, the son of Arni, the son of Hezron, the son of Perez, the son of Judah, the son of Jacob, the son of Isaac, the son of Abraham, the son of Terah, the son of Nahor, the son of Serug, the son of Reu, the son of Peleg, the son of Eber, the son of Shelah, the son of Cainan, the son of Arphaxad, the son of Shem, the son of Noah, the son of Lamech, the son of Methuselah, the son of Enoch, the son of Jared, the son of Mahalaleel, the son of Cainan, the son of Enos, the son of Seth, the son of Adam, the son of God.

路加福音 3:23-38

耶穌開頭傳道,年紀約有三十歲。依人看來,他是約瑟的兒子,約瑟是希里的兒子, 希里是瑪塔的兒子,瑪塔是利未的兒子,利未是麥基的兒子,麥基是雅拿的兒子,雅拿是約瑟的兒子, 約瑟是瑪他提亞的兒子,瑪他提亞是亞摩斯的兒子,亞摩斯是拿鴻的兒子,拿鴻是以斯利的兒子,以斯利是拿該的兒子,拿該是瑪押的兒子,瑪押是瑪他提亞的兒子,瑪他提亞是西美的兒子,西美是約瑟的兒子,約瑟是猶大的兒子,猶大是約亞拿的兒子,約亞拿是利撒的兒子,利撒是所羅巴伯的兒子,所羅巴伯是撒拉鐵的兒子,撒拉鐵是尼利的兒子,尼利是麥基的兒子,麥基是亞底的兒子,亞底是哥桑的兒子,哥桑是以摩當的兒子,以摩當是珥的兒子,珥是約細的兒子,約細是以利以謝的兒子,以利以謝是約令的兒子,約令是瑪塔的兒子,瑪塔是利未的兒子,利未是西緬的兒子,西緬是猶大的兒子,猶大是約瑟的兒子,約瑟是約南的兒子,約南是以利亞敬的兒子, 以利亞敬是米利亞的兒子,米利亞是買南的兒子,買南是瑪達他的兒子,瑪達他是拿單的兒子,拿單是大衛的兒子,大衛是耶西的兒子,耶西是俄備得的兒子,俄備得是波阿斯的兒子,波阿斯是撒門的兒子,撒門是拿順的兒子, 拿順是亞米拿達的兒子,亞米拿達是亞蘭的兒子,亞蘭是希斯崙的兒子,希斯崙是法勒斯的兒子,法勒斯是猶大的兒子, 猶大是雅各的兒子,雅各是以撒的兒子,以撒是亞伯拉罕的兒子,亞伯拉罕是他拉的兒子,他拉是拿鶴的兒子,拿鶴是西鹿的兒子,西鹿是拉吳的兒子,拉吳是法勒的兒子,法勒是希伯的兒子,希伯是沙拉的兒子,沙拉是該南的兒子,該南是亞法撒的兒子,亞法撒是閃的兒子,閃是挪亞的兒子,挪亞是拉麥的兒子,拉麥是瑪土撒拉的兒子,瑪土撒拉是以諾的兒子,以諾是雅列的兒子,雅列是瑪勒列的兒子,瑪勒列是該南的兒子,該南是以挪士的兒子,以挪士是塞特的兒子,塞特是亞當的兒子,亞當是神的兒子。