Sowing and Reaping – Part 1

Sowing and Reaping – Part 1

 

རོ་མཱ་པ། 8:18-21

18 ངའི་བསམ་པར། དེང་དུས་ཀྱི་སྡུག་བསྔལ་ནི་མ་འོངས་པའི་དུས་སུ་ངེད་རྣམས་ལ་མངོན་པར་འགྱུར་བའི་གཟི་བརྗིད་དང་བསྡུར་ན་ཅི་ཡང་མིན།

19 དཀོན་མཆོག་གིས་གང་བཀོད་པ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་དཀོན་མཆོག་གི་སྲས་རྣམས་མངོན་སུམ་དུ་འགྱུར་བར་གདུང་ཞིང་སྒུག

20-21 གང་ལགས་ཟེར་ན། དཀོན་མཆོག་གིས་གང་བཀོད་པ་རྣམས་རང་གི་འདོད་པ་ལྟར་མེད་དེ། ཁོང་གི་དགོངས་པ་ལྟར་དོན་མེད་པའི་དབང་དུ་བཅུག དེ་ནི་རེ་བ་བྱེད་དེ་གང་བཀོད་པ་འཇིག་པ་ལས་བསྒྲལ་ནས་དཀོན་མཆོག་གི་སྲས་དང་སྲས་མོ་རྣམས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པའི་རང་དབང་འཐོབ་པའི་ཆེད་དུ་ཡིན།

 

Romans 8:18-21

18 For I consider that the sufferings of this present time are not worth comparing with the glory that is to be revealed to us. 19 For the creation waits with eager longing for the revealing of the sons of God. 20 For the creation was subjected to futility, not willingly, but because of him who subjected it, in hope  21 that the creation itself will be set free from its bondage to corruption and obtain the freedom of the glory of the children of God.

 

Truth and reality can be difficult and inconvenient but we can look forward to a better future with Jesus Christ our Lord and Savior.

If we consider well the overall teachings of Jesus and His apostles, how often they warn of hardship and suffering, especially when and after we become disciples of Jesus.

The will of God is not to make our life difficult but because of the working of sin and spiritual darkness in this world that we are faced with constant conflict within us and among us.

The will of God is that we live free of corruption and to share in the glory of Christ.

When we become disciples and followers of Jesus we are embarking on a journey of faith and obedience to practice what Jesus and His apostles taught us about living in this new born-again life breaking free from old sins and being conformed to the ways of Christ.

 

ཨེ་ཕེ་སུ་པ། 6:12

གང་ཡིན་ཞེ་ན། ང་ཚོས་མི་རྣམས་ལ་མི་འཐབ་ཀྱི། མཐུ་ལྡན་དང༌། དབང་ཅན། འཇིག་རྟེན་འདིའི་མུན་པའི་དབང་སྒྱུར་བ། ཞིང་ཁམས་ཀྱི་ངན་དབང་ཅན་རྣམས་ལ་འཐབ།

 

Ephesians 6:12

For we do not wrestle against flesh and blood, but against the rulers, against the authorities, against the cosmic powers over this present darkness, against the spiritual forces of evil in the heavenly places.

 

We already know that our life today is full of challenges but very often we felt confused where and what is the source of conflict. We get put in a difficult situation when we cannot tell between friends and foes.

We know we are living in an environment where majority of world population do not practice Bible truths as taught by Jesus.

For example as Christians we try our best to be good citizens of the country and community we are part of but it is confusing when government leaders across the world keep trying to impose and engineer their policy of “world peace” and “living in harmony” impressing everyone to agree with everybody else when in truth and reality we see repeated wars and unrestrained bloodshed everywhere. In our modern society across the world civil disobedience, rioting, and even murders have become pervasive. All these are under the influences of spiritual darkness.

We know for sure our current world is no more an ideal place for “world peace” but why do government leaders keep promoting “world peace” as if they can make it happen? Because they don’t believe in what is written in the Bible? They don’t believe in what Jesus said about works of the devil? They don’t believe the judgement of God?

As Christians and followers of Jesus we believe and accept what is taught by Jesus and His apostles about the coming judgement of God and we are to repent and practice Jesus’ way of godliness but how do we continue to live in this current world run by government leaders who don’t believe what Jesus said?

We are taught to exercise wisdom how to relate to government leaders who do not practice Bible truth and –

 

This is where our Christian sufferings become reality but for a better brighter future because of God’s promises of eternal blessings in His kingdom.

 

That’s right, we need to first think and reflect on what is of eternal value as according to what we learn from Jesus. We need to give priority to what is of eternal value.

What Jesus is teaching us is of eternal value but what world government leaders do have no eternal values. We must choose that which is of eternal value.

Our Christian sufferings for Christ’s sake will teach us to reflect more on God’s truth which is of eternal value.

To embrace our Christian sufferings for Christ’s sake being empowered by the Holy Spirit will encourage us to prioritize the will of God that helps us to seek eternal life in Jesus.

Our Christian sufferings for Christ’s sake should motivate us to pray in hope of a better future in His kingdom and not be in despair of this current world situation!

 

ཡ་ཧུ་དཱ་པ། 11:13-16

13 དེ་ཚོ་ཐམས་ཅད་ཀྱིས་མ་འཆི་བར་དུ་དད་པ་ལ་བརྟེན་ཏེ།  གང་ཞལ་གྱིས་བཞེས་པ་མ་ཐོབ་ཀྱང༌།  ཐག་རིང་ནས་མཐོང་ཞིང་དགའ་བསུ་བྱས།  འཇིག་རྟེན་འདིར་རང་ཉིད་གནས་གཡར་བ་དང༌།  མགྲོན་པོར་ངོས་འཛིན་བྱས།

14 དེ་ལྟར་སྨྲ་བའི་མི་རྣམས་ཀྱིས་འདི་ངའི་ཕ་ཡུལ་ཡིན་ཟེར་ཐུབ་པའི་ལུང་པ་ཞིག་སྒུག་མཁན་ཡིན་པར་གསལ་སྟོན་བྱེད།

15 ཡུལ་གང་ནས་ཐོན་པ་དེ་དྲན་པ་ཡིན་ན་དེར་ལོག་པའི་གོ་སྐབས་བྱུང་ཡོད།

16 འོན་ཀྱང་ཁོ་ཚོས་དེ་ལས་ལེགས་པའི་ཡུལ་ཏེ་དཀོན་མཆོག་གི་ཞིང་ཁམས་སུ་ཡོད་པ་དེ་རེ་སྒུག་བྱེད་མཁན་ཡིན།  དེའི་ཕྱིར་དཀོན་མཆོག་གིས་ཁོ་ཚོའི་དོན་ལ་གྲོང་ཁྱེར་མཆོག་ཅིག་བཤམས་པར་མཛད་ཅིང༌།  ཁོང་ཁོ་ཚོའི་དཀོན་མཆོག་ཅེས་ཟེར་བར་ཐུགས་ཚ་མི་གནང༌།

 

Hebrews 11:13-16

13 These all died in faith, not having received the things promised, but having seen them and greeted them from afar, and having acknowledged that they were strangers and exiles on the earth. 14 For people who speak thus make it clear that they are seeking a homeland. 15 If they had been thinking of that land from which they had gone out, they would have had opportunity to return. 16 But as it is, they desire a better country, that is, a heavenly one. Therefore God is not ashamed to be called their God, for he has prepared for them a city.

 

v13 “These all died in faith” refers to people who died in faith in God and waiting for the promised resurrection to life and eternal life!

We believe in God’s promises of a better future therefore we are not discouraged.

We suffer for Christ’s sake when we want to live in obedience to God’s truth.

We walk the way of Jesus because we desire to be in His glory.

Our sufferings in Christ will teach us to differentiate between what is of eternal value and what is not.

Our friendship and fellowship with Jesus will helps us overcome the difficulties and sufferings of this current world.

 

ཡོ་ཧ་ནན་དང་པོ། 2:15-17

15འཇིག་རྟེན་འདི་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་དངོས་པོ་ཀུན་ལ་ཞེན་ཆགས༌པར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ། མི་སུ་ཞིག་འཇིག་རྟེན་ལ་ཞེན་ཆགས་པར་གྱུར་ན། མི་དེའི་སེམས་སུ་ཡབ་ལ་གཅེས་པའི་སེམས་ནི་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ།། 16ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་དོན་ཐམས་ཅད་དེ། ཤ་གཟུགས་ཀྱི་འདོད་ཆགས་དང་། མིག་གི་འདོད༌ཆགས། ཚེ་འདིའི་ང་རྒྱལ་བཅས་ནི་ཡབ་ནས་བྱུང་བ་མ་ཡིན་པར་འཇིག་རྟེན་ནས་བྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ།། 17འཇིག་རྟེན་འདི་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་འདོད་ཆགས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར༌མོད། འོན་ཀྱང་དཀོན་མཆོག་གི་ཐུགས་དགོངས་བཞིན་སྒྲུབ་མཁན་ནི་གཏན་དུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ།།

 

1 John 2:15-17

15 Do not love the world or the things in the world. If anyone loves the world, the love of the Father is not in him. 16 For all that is in the world—the desires of the flesh and the desires of the eyes and pride of life—is not from the Father but is from the world. 17 And the world is passing away along with its desires, but whoever does the will of God abides forever.

 

Our blessed hope is in Jesus Christ our Lord and Savior, amen!

Therefore whatever sufferings, sacrifices, and inconveniences we have to face with today we are able to overcome because of the promises of God for a better brighter future with Jesus.

 

David Z

Pilgrims in Christ – Part 43

Pilgrims in Christ – Part 43

What we can learn from the letters of Peter about practice of faith in Christ in times of uncertainty.

 

པེ་ཏྲོ་གཉིས་པ། 3:15-18

15 དྲན་སྐུལ་བྱེད་དགོས་པར་ངེད་རྣམས་ཀྱི་གཙོ་བོའི་ཐུགས་ངང་རྒྱུད་རིང་པོ་ནི་མི་རྣམས་ཐར་པ་ཐོབ་པའི་གོ་སྐབས་ཡོང་ཆེད་ཡིན། དེ་ལྟར་ང་ཚོའི་གཅེས་པའི་སྤུན་ཟླ་པའུ་ལུ་ཡིས་ཀྱང་དཀོན་མཆོག་གིས་ཁོང་ལ་གནང་བའི་ཤེས་རབ་བཞིན་དུ་ཁྱེད་ཚོར་བྲིས།

16 ཁོང་གི་འཕྲིན་ཡིག་ཐམས་ཅད་ཀྱི་ནང་དོན་དེ་ཚོའི་སྐོར་བྲིས་ཡོད། དེའི་ནང་ལ་རྟོགས་པར་དཀའ་བའི་དོན་ཁ་ཤས་ཡོད་དེ། སློབ་སྦྱོང་བྱེད་མྱོང་མེད་པ་དང་སེམས་བརྟན་པོ་མེད་པ་རྣམས་ཀྱིས་མདོ་གཞན་ལ་གང་བྱེད་པ་ལྟར་དོན་དེ་ཚོ་ལའང་འཁྱོག་བཤད་བྱེད་པས་མཐར་རང་ཉིད་འཇིག་པའི་རྒྱུར་འགྱུར།

17 དེའི་ཕྱིར་གཅེས་པའི་སྤུན་ཟླ་རྣམས། དོན་དེ་ཚོ་སྔོན་ནས་རྟོགས་ཟིན་པས། ཁྲིམས་འགལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ནོར་འཁྲུལ་གྱིས་མི་བསླུ་བ་དང༌། གནས་བརྟན་པོ་མི་བརླག་པའི་ཕྱིར་དོགས་ཟོན་གྱིས་ཤིག

18 ང་ཚོའི་གཙོ་བོ་དང་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུ་མཱ་ཤི་ཀའི་ཐུགས་རྗེ་དང་རྟོགས་པའི་ནང་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག ད་ལྟ་ནས་དུས་ནམ་ཡང་ཁོང་ལ་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག ཨ་མེན།། །།

 

2 Peter 3:15-18

15 And count the patience of our Lord as salvation, just as our beloved brother Paul also wrote to you according to the wisdom given him, 16 as he does in all his letters when he speaks in them of these matters. There are some things in them that are hard to understand, which the ignorant and unstable twist to their own destruction, as they do the other Scriptures. 17 You therefore, beloved, knowing this beforehand, take care that you are not carried away with the error of lawless people and lose your own stability. 18 But grow in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ. To him be the glory both now and to the day of eternity. Amen.

 

Peter in his ending message made mention of Paul’s letters to the disciples and speak of the same subject about our salvation.

Paul was an expert in Jewish rabbinic laws before Jesus saved him from his error and made him an outstanding preacher of the gospel.

The provision of our salvation possible is in “the patience of our Lord” clearly demonstrated in God’s mercy to forgive us of our sins when we turn from our wicked ways and embrace the righteousness of God fulfilled in Jesus.

 

རོ་མཱ་པ། 5:6-11

6 གང་ལགས་ཤེ་ན། ངེད་རྣམས་ལ་ཐར་ཐབས་མེད་པའི་ཚེ། དུས་ལ་འབབ་སྐབས་མཱ་ཤི་ཀ་སྡིག་ཅན་རྣམས་ཀྱི་ཆེད་དུ་གྲོངས།

7 རང་གཤིས་བཟང་པོ་ཞིག་གི་དོན་ལ་སྲོག་གཏོང་བ་དེ་དཀོན་པོ་ཡིན་ཡང༌། མི་ཧ་ཅང་བཟང་པོ་ཞིག་གི་དོན་ལ་སྲོག་གཏོང་བར་ནུས་སྲིད།

8 འོན་ཀྱང་ངེད་རྣམས་ད་དུང་སྡིག་ཉེས་ཅན་ཡིན་པའི་དུས་སུ། མཱ་ཤི་ཀ་ང་ཚོའི་དོན་དུ་སྐུ་སྲོག་བཏང་གནང་བའི་སྒོ་ནས་དཀོན་མཆོག་ཉིད་ཀྱི་བྱམས་པ་ཇི་ཙམ་ཡོད་པ་ངེད་རྣམས་ལ་བསྟན་པར་མཛད།

9 ད་ཁོང་གི་སྐུ་ཁྲག་གི་སྒོ་ནས་ངེད་རྣམས་རྣམ་པར་དག་པར་བརྩིས་པར་གྱུར་བས། ཁོང་བརྒྱུད་ནས་ང་ཚོ་དེ་བས་ཀྱང་དཀོན་མཆོག་གི་ཐུགས་ཁྲོ་ལས་ཐར་བར་འགྱུར།

10 གང་ཡིན་ཞེ་ན། ང་ཚོ་དཀོན་མཆོག་གི་དགྲ་བོ་ཡིན་པའི་དུས་སུ། ཁོང་གིས་ཉིད་ཀྱི་སྲས་སྐུ་སྲོག་བཏང་གནང་བའི་སྒོ་ནས་ང་ཚོ་དང་བསྡུམས་པར་མཛད་ན། ད་བསྡུམས་ཚར་བས་དེ་བས་ཀྱང་ཁོང་གི་སྐུ་ཚེ་ཡིས་ངེད་རྣམས་ཐར་བར་མཛད་པར་འགྱུར།

11 དེས་མ་ཟད་ང་ཚོའི་གཙོ་བོ་ཡེ་ཤུ་མཱ་ཤི་ཀ་བརྒྱུད་ནས་ངེད་རྣམས་དཀོན་མཆོག་དང་བསྡུམས་པས་ང་ཚོས་དཀོན་མཆོག་ལ་ཡི་རང་ངོ༌།།

 

Romans 5:6-11

6 For while we were still weak, at the right time Christ died for the ungodly. 7 For one will scarcely die for a righteous person—though perhaps for a good person one would dare even to die— 8 but God shows his love for us in that while we were still sinners, Christ died for us. 9 Since, therefore, we have now been justified by his blood, much more shall we be saved by him from the wrath of God. 10 For if while we were enemies we were reconciled to God by the death of his Son, much more, now that we are reconciled, shall we be saved by his life. 11 More than that, we also rejoice in God through our Lord Jesus Christ, through whom we have now received reconciliation.

 

In the days of Peter and Paul there were false teachers and prophets who were misleading the disciples to disregard the certainty of God’s judgement and to suggest and even approve lascivious behavior of wanton intention.

Apparently these misleading characters were making mockery of God’s patient and mercy and they themselves have no fear of God.

Therefore Peter’s message to the disciples is to stand firm and persevere in their faith in Jesus Christ

 

པེ་ཏྲོ་གཉིས་པ། 3:17-18

17 དེའི་ཕྱིར་གཅེས་པའི་སྤུན་ཟླ་རྣམས། དོན་དེ་ཚོ་སྔོན་ནས་རྟོགས་ཟིན་པས། ཁྲིམས་འགལ་བ་རྣམས་ཀྱིས་ནོར་འཁྲུལ་གྱིས་མི་བསླུ་བ་དང༌། གནས་བརྟན་པོ་མི་བརླག་པའི་ཕྱིར་དོགས་ཟོན་གྱིས་ཤིག

18 ང་ཚོའི་གཙོ་བོ་དང་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུ་མཱ་ཤི་ཀའི་ཐུགས་རྗེ་དང་རྟོགས་པའི་ནང་རྒྱས་པར་གྱུར་ཅིག ད་ལྟ་ནས་དུས་ནམ་ཡང་ཁོང་ལ་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པར་གྱུར་ཅིག ཨ་མེན།། །།

 

2 Peter 3:17-18

17 You therefore, beloved, knowing this beforehand, take care that you are not carried away with the error of lawless people and lose your own stability. 18 But grow in the grace and knowledge of our Lord and Savior Jesus Christ. To him be the glory both now and to the day of eternity. Amen.

 

We are to grow in the grace of our Lord and Savior Jesus Christ and to increase in knowledge and understanding of God’s will that we may live in a manner that will glorify Jesus at His return.

Peter’s message has repeated warning against those who disregard God’s moral law and God’s judgement as we see what is happening in the world today.

Peter was writing to disciples who were already aware of pervasive widespread moral corruptions in societies and the difficulties for us is how do we live in this co-shared environment? How do we deal with neighbors who do not walk in the light?

Our current world situation is heading towards increasing moral corruptions and confusion and all these under the influence of the power of darkness. Therefore we need to stand firm in our faith and preserver in observing the ways and teachings of our Lord and Savior Jesus Christ

 

ཡོ་ཧ་ནན་དང་པོ། 2:15-19

15འཇིག་རྟེན་འདི་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་དངོས་པོ་ཀུན་ལ་ཞེན་ཆགས༌པར་མི་བྱའོ། །གལ་ཏེ། མི་སུ་ཞིག་འཇིག་རྟེན་ལ་ཞེན་ཆགས་པར་གྱུར་ན། མི་དེའི་སེམས་སུ་ཡབ་ལ་གཅེས་པའི་སེམས་ནི་ཡོད་པ་མ་ཡིན་ནོ།། 16ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། འཇིག་རྟེན་གྱི་དོན་ཐམས་ཅད་དེ། ཤ་གཟུགས་ཀྱི་འདོད་ཆགས་དང་། མིག་གི་འདོད༌ཆགས། ཚེ་འདིའི་ང་རྒྱལ་བཅས་ནི་ཡབ་ནས་བྱུང་བ་མ་ཡིན་པར་འཇིག་རྟེན་ནས་བྱུང་བའི་ཕྱིར་རོ།། 17འཇིག་རྟེན་འདི་དང་འཇིག་རྟེན་གྱི་འདོད་ཆགས་ཐམས་ཅད་འཇིག་པར་འགྱུར༌མོད། འོན་ཀྱང་དཀོན་མཆོག་གི་ཐུགས་དགོངས་བཞིན་སྒྲུབ་མཁན་ནི་གཏན་དུ་གནས་པར་འགྱུར་རོ།།

18བུ་ཕྲུག༌རྣམས། ད་ནི་མཐའ་མའི་དུས་སྐབས་ཡིན༌ལ། སྐྱབས་མགོན་མཱ་ཤི་ཀའི་བསྟན་དགྲ་ཡོང་ངེས་པ་ཁྱོད་ཅག་གིས་ཐོས་མྱོང་བ༌ལྟར། ད་ལྟ་སྐྱབས་མགོན་མཱ་ཤི་ཀའི་བསྟན་དགྲ་མང་པོ་ཡོང་ཡོད་པས། བདག་ཅག་གིས་ད་ལྟ་ནི་མཐའ་མའི་དུས་སྐབས་ཡིན་པ་ཤེས། 19དེ་དག་ནི་བདག་ཅག་གི་ཁྲོད་ནས་ཕྱི་རོལ་ཏུ་སོང་བ་ཡིན༌མོད། འོན་ཀྱང་བདག་ཅག་ལ་གཏོགས་པ་མ་ཡིན། དེ་རྣམས་བདག་ཅག་ལ་གཏོགས་པ་ཡིན་ན། སྔར་བཞིན་བདག་ཅག་དང་ལྷན་དུ་འགྲོག་ངེས༌མོད། འོན་ཀྱང་དེ་རྣམས་ཕྱི་རོལ་ཏུ་སོང་བས་བདག་ཅག་ལ་མི་གཏོགས་པ་གསལ་པོར་མངོན་ནོ།།

 

1 John 2:15-19

15 Do not love the world or the things in the world. If anyone loves the world, the love of the Father is not in him. 16 For all that is in the world—the desires of the flesh and the desires of the eyes and pride of life —is not from the Father but is from the world. 17 And the world is passing away along with its desires, but whoever does the will of God abides forever.

18 Children, it is the last hour, and as you have heard that antichrist is coming, so now many antichrists have come. Therefore we know that it is the last hour. 19 They went out from us, but they were not of us; for if they had been of us, they would have continued with us. But they went out, that it might become plain that they all are not of us.

 

John’s message reminded disciples the danger of neglecting our love, loyalty, and commitment to the truth of God’s words that exposed the sins and wickedness of this world and to be aware of those who were influencing disciples to depart from the teachings of Jesus and falling back to the ways of the world.

The current world is not a safe place because of spiritual darkness at work but we have the word of God, the light of the Gospel, Jesus our Shepherd leading us the way of light and eternal life.

 

David Z

Pilgrims in Christ – Part 42

Pilgrims in Christ – Part 42

What we can learn from the letters of Peter about practice of faith in Christ in times of uncertainty.

 

པེ་ཏྲོ་གཉིས་པ། 3:14

དེའི་ཕྱིར་གཅེས་པའི་སྤུན་ཟླ་རྣམས། དོན་དེ་ཚོར་རེ་སྒུག་བྱེད་དུས་ཁྱེད་ཚོས་དཀོན་མཆོག་གི་དྲུང་དུ་དྲི་མ་མེད་པ་དང༌། སྐྱོན་བརྗོད་རྒྱུ་མེད་པ། ཞི་བདེ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་པར་བརྩོན་ཅིག

 

2 Peter 3:14

Therefore, beloved, since you are waiting for these, be diligent to be found by him without spot or blemish, and at peace.

 

Peter’s message “waiting for these” correspond to what Jesus taught him about the Parable of the Weeds in Matthew 13

 

མད་ཐཱ། 13:24-30

24 དཔེ་གཞན་ཞིག་ཁོ་ཚོར་བསྟན་ཏེ་ “དཀོན་མཆོག་གི་རྒྱལ་སྲིད་ནི་རང་གི་ཞིང་ཁར་ས་བོན་བཟང་པོ་འདེབས་མཁན་དང་འདྲ་བ་ཡིན།

25 འོན་ཀྱང་མི་རྣམས་གཉིད་ཁུག་དུས་ཁོའི་དགྲ་བོ་ཡོང་ནས་གྲོའི་ཁྲོད་དུ་རྩྭ་ངན་བཏབ་ནས་ཕར་སོང༌།

26 གྲོའི་མྱུ་གུ་ཐོན་ནས་འབྲས་བུ་སྨིན་སྐབས། རྩྭ་ངན་དེ་ཡང་མངོན།

27 ཞིང་བདག་གི་གཡོག་པོ་རྣམས་ཡོང་ནས་ཁོང་ལ། སྐུ་ཞབས་ལགས། ཁྱེད་ཀྱི་ཞིང་ཁར་ས་བོན་བཟང་པོ་མ་བཏབ་བམ། རྩྭ་ངན་འདི་ཚོ་གང་ནས་བྱུང་ཞེས་སྨྲས།

28 ལན་དུ་ཁོང་གིས་ཁོ་ཚོར་དགྲ་བོ་ཞིག་གིས་བྱས་པ་ཡིན་ཞེས་ཟེར། གཡོག་པོ་རྣམས་ཀྱིས་ཁོང་ལ། ང་ཚོ་ཕྱིན་ནས་རྩྭ་ངན་དགོག་པར་འདོད་དམ་ཞེས་སྨྲས།

29 བདག་པོས་དེ་ལྟར་མ་བྱེད་ཅིག གང་ཡིན་ཞེ་ན། གྲོ་དང་རྩྭ་ངན་གཉིས་ཀ་དགོག་ཉེན་ཡོད།

30 ལོག་ཏོག་མ་སྨིན་པའི་བར་དུ་དེ་གཉིས་མཉམ་དུ་སྐྱེ་རུ་ཆུག ཞིང་ཁ་རྔ་རན་པའི་དུས་སུ་ངས་རྔ་མཁན་རྣམས་ལ། སྔོན་ལ་རྩྭ་ངན་བསྒྲུགས་ནས་མེས་སྲེག་གཏོང་བའི་ཕྱིར་རྡོག་ཁྲེས་སུ་ཆིངས་ཤིག དེ་ནས་གྲོ་ངའི་བང་མཛོད་དུ་སྡུས་ཤིག་ཅེས་སྨྲ་བར་བྱ་” ཞེས་གསུངས།

 

Matthew 13:24-30

24 He (Jesus) put another parable before them, saying, “The kingdom of heaven may be compared to a man who sowed good seed in his field, 25 but while his men were sleeping, his enemy came and sowed weeds among the wheat and went away. 26 So when the plants came up and bore grain, then the weeds appeared also. 27 And the servants of the master of the house came and said to him, ‘Master, did you not sow good seed in your field? How then does it have weeds?’ 28 He said to them, ‘An enemy has done this.’ So the servants said to him, ‘Then do you want us to go and gather them?’ 29 But he said, ‘No, lest in gathering the weeds you root up the wheat along with them. 30 Let both grow together until the harvest, and at harvest time I will tell the reapers, “Gather the weeds first and bind them in bundles to be burned, but gather the wheat into my barn.”’”

 

Based on what Jesus taught about the kingdom of God there is an appointed time in the future set by God as the “harvest time” when the good seed having matured and bore grain will be separated from the weeds.

The disciples of Jesus hearing this parable knew He was not just talking about farming and agricultural products. Jesus was talking about people. What should be interesting about this parable is the response of the master when the servant wanted to do the usual proper thing as most farmers will do, that is to do weed control by means of removing weeds to ensure productivity of what farmers actually planted.

The good seed can be identified as those who received the truth of God’s words and live in obedience to God’s truth. The weeds represent those of the opposing camp and willful rejection of God’s truth.

In real life circumstances it is often very difficult to separate the wicked and righteous because people’s characters do swing from good to bad and bad to good. Deception and being led astray from God’s truth can cause good people to do evil. Therefore the Gospel of Jesus Christ offer repentance and forgiveness of sin for those who will turn away from their wicked deeds and follow Christ in living according to the truth of God’s teachings.

The words of God, scripture truth, separate and divide what is approved of God and what is not. Therefore to live in obedience to God’s truth is to be approved of God and to do otherwise is to be rejected.

So the harvest time” will be the set appointed time of God’s final judgement when those who are wicked, continue to be wicked, and willfully engage in evil acts be separated from those who are redeemed by Christ and living in obedience to God’s truth.

Peter’s message speaks of perseverance of faith and living in obedience to Jesus’ teachings in preparing for “the harvest time“.

Peter had been repeatedly warning against those who cast off their duty and commitment to follow Christ by going back to their old sins and therefore Peter tell us

 

དེའི་ཕྱིར་གཅེས་པའི་སྤུན་ཟླ་རྣམས། དོན་དེ་ཚོར་རེ་སྒུག་བྱེད་དུས་ཁྱེད་ཚོས་དཀོན་མཆོག་གི་དྲུང་དུ་དྲི་མ་མེད་པ་དང༌། སྐྱོན་བརྗོད་རྒྱུ་མེད་པ། ཞི་བདེ་དང་ལྡན་པ་ཡིན་པར་བརྩོན་ཅིག

 

“be diligent to be found by him (Christ) without spot or blemish, and at peace”

 

Salvation is by grace through faith and we are to continue in faith and obedience to Christ’s teachings.

Throughout these 2 letters of Peter he had warned against false teachers and prophets who were leading disciples astray by means of corrupted interpretation of scripture truths. Among those damaging teachings were willful neglect and rejection of God’s judgement.

In our modern day situation there is that misguided teaching about “unconditional love of God” regardless of sins committed and that replaced our human need to walk the path of repentance!

 

ཡོ་ཧ་ནན་དང་པོ། 1:8-9

བདག་ཅག་གིས་རང་ལ་སྡིག་པ་མེད་ཟེར་ན། དེ་ནི་རང་མགོ་རང་གིས་གཡོག་པ་ཡིན་པས། བདེན་པ་ཉིད་ནི་བདག་ཅག་གི་སེམས་སུ་གནས༌པ་མ་ཡིན་ནོ།། དཀོན་མཆོག་ནི་ཡིད་རྟོན་རུང་བ་དང་དྲང་བདེན་ཡིན་པས། བདག་ཅག་གིས་རང་གི་སྡིག་པ་མཐོལ་བཤགས་བྱས༌ན། ཁོང་གིས་བདག་ཅག་གི་སྡིག་པ་བསལ་ཞིང་དྲང་བདེན་མ་ཡིན་པ་ཐམས་ཅད་གཙང་མར་མཛད་ངེས་ཡིན། བདག་ཅག་གིས་སྡིག་པ་བྱས་མ་མྱོང་ཟེར་ན། བདག་ཅག་གིས་དཀོན་མཆོག་ནི་ཞལ་རྫུན་གསུང་མཁན་དུ་བརྩིས་པས། ཁོང་གི་བཀའ་ཡང་བདག་ཅག་གི་སེམས་སུ་གནས༌པ་མ་ཡིན་ནོ།།

 

1 John 1:8-10

If we say we have no sin, we deceive ourselves, and the truth is not in us. If we confess our sins, he is faithful and just to forgive us our sins and to cleanse us from all unrighteousness. If we say we have not sinned, we make him a liar, and his word is not in us

 

It is interesting that mega churches in our societies today thrives on doctrines and teachings like “unconditional love of God”, “prosperity gospel”, and “God will not judge and condemn a person to hell”.

What happened to Jesus’ warning about hell and destruction?

Scripture truths do teach on God’s compassion and love but not to the extent that God will not judge! To delete and neglect the judgement of God is like a drunken person driving a car on the road and not expecting any accident!

Scripture truths do reveal to us God’s principle of separation and division, making distinction between those who serve God and those who do not. And this is why scripture truth speaks of “living by faith”.

For us who serve and worship the one true living God through our redeemed life by Jesus and by the empowerment of the Holy Spirit we can expect to be in peace with God even till the “time of harvest” when the wicked will be judged.

This peace of Christ in us and among us will guide us towards the path of maturity and fruitfulness for the glory of God.

Disciples and followers of Christ who had been subjected to deception and misguided false teachings often struggles with confusion and lack of peace.

Peter’s message was to ensure we keep peace with Christ and fellow disciples as we walk in the truth of God’s teachings. We are redeemed by the blood of Christ and we must continue to live in faith and obedience to God’s truth.

 

We should be concerned that majority of churches and congregations today across the world hardly teach on sanctification, purification, and holiness. There are Christian fellowships that do consistently teach on such subjects but we who do so are in the minority. So what could be the reasons for such neglect in our modern day churches?

 

  1. Lost in clear definitions what does it mean to live in sanctification, purification, and holiness for the Lord?
  2. Not our duty to do so?
  3. Subtle rejection of God’s moral laws revealed in scripture?

 

རོ་མཱ་པ། 12:1-2

1སྤུན་ཟླ༌རྣམས། དེ་ལྟར་ཡིན་པས། ངས་དཀོན་མཆོག་གི་ཐུགས་རྗེ་ལ་བརྟེན་ནས་ཁྱོད་རྣམས་ལ་བསྐུལ་བར་བྱ༌སྟེ། ཁྱོད་ཅག་གིས་རང་གི་ལུས་པོ་ནི་གསོན་མཆོད་དུ་ཕུལ༌ཞིག དེ་ནི་དམ་པ་ཡིན་ཞིང་དཀོན་མཆོག་ཐུགས་མཉེས༌པ་དང་། ཁྱོད་ཅག་གི་སེམས་ཉིད་ཀྱི་བསྙེན་བཀུར་ཡིན་ནོ།། 2དཀོན་མཆོག་གི་ཐུགས་དགོངས་བཟང་པོ༌དང༌། ཡིད་དུ་འོང༌བ། ཕུན་སུམ་ཚོགས་པ་བཅས་རྟོགས་པའི༌ཕྱིར། འཇིག་རྟེན་འདིའི་ལུགས་བཞིན་མི་བྱེད་པར། སེམས་གསར་པར་བསྒྱུར་པ་ལ་བརྟེན་ནས་གཤིས་སྤྱོད་ཀྱང་སྒྱུར་ཅིག

 

Romans 12:1-2

I appeal to you therefore, brothers, by the mercies of God, to present your bodies as a living sacrifice, holy and acceptable to God, which is your spiritual worship. Do not be conformed to this world, but be transformed by the renewal of your mind, that by testing you may discern what is the will of God, what is good and acceptable and perfect.

 

Jesus’ call for repentance remains valid for us today.

The apostles’ teaching to live in faith and holiness is still applicable for us today.

All of us from the time of Peter till today, we are still waiting for the return of Christ and He is coming soon. We are waiting for “the harvest time” set by God.

The instructions given to us to wait and be prepared for Christ return is to live in faith and obedience to God’s truth.

In our modern societies God’s moral values revealed in scripture truth are fast being replaced by human preferences and ideology of relativism. Therefore it is foreseeable that human behaviors world-wide are plagued with increasing moral corruptions, unrestrained violence and bloodshed, confusion and spiritual darkness.

We who love the Lord Jesus Christ and waiting for His appearance we must walk in the light of God’s truth.

 

David Z