Be Fruitful for Jesus – Foundation Class – Genesis 3, Part 2

Be Fruitful for Jesus – Foundation Class – Genesis 3, Part 2

 

Remember the Parable of the Sower

མད་ཐཱ། 13:23 – ས་བོན་ས་རྒྱུ་བཟང་པོ་ལ་འཐོར་བ་ནི་དཀོན་མཆོག་གི་བཀའ་ཐོས་ནས་རྟོགས་པའི་མི་དེ་ཡིན། འབྲས་བུ་སྨིན་ཏེ། འབྲས་བུ་ཁ་ཤས་ལྡབ་བརྒྱ་དང༌། ཁ་ཤས་ལྡབ་དྲུག་ཅུ། ཁ་ཤས་ལྡབ་སུམ་ཅུ་བཅས་སྨིན་” ཞེས་གསུངས།

 

Matthew 13:23 – As for what was sown on good soil, this is the one who hears the word and understands it. He indeed bears fruit and yields, in one case a hundredfold, in another sixty, and in another thirty.”

 

The key to being fruitful for Jesus is “the one who hears the word and understands it“. Knowing and understanding the words of God is foundational to obedience and doing the will of God.

 

བཀོད་པ 3 – Genesis 3

 

Part 2 lesson of Genesis 3 – Deception that caused Adam and Eve to fall into sin

 

In Genesis 3 the mention of this serpent in particular revealed to us something unusual that we should not overlooked.

 

བཀོད་པ 3:1 – དཀོན་མཆོག་གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་གིས་མཛད་པའི་སེམས་ཅན་ཐམས་ཅད་ལས་སྦྲུལ་ནི་གཡོ་སྒྱུ་ཅན་ཡིན་པས། དེ་ཡིས་བུད་མེད་ལ་འདྲི་པ། དཀོན་མཆོག་གིས་ལྡུམ་རའི་ཤིང་སྡོང་གང་ཞིག་གི་འབྲས་བུ་ལས་བདེན་པར་མ་ཟ་ཞེས་བཀའ་གནང་ངམ།

Genesis 3:1 – Now the serpent was more crafty than any other beast of the field that the Lord God had made. He said to the woman, “Did God actually say, ‘You shall not eat of any tree in the garden’?”

 

This serpent actually can talk and communicate with human!

It should be noted there were only two recorded incident of animal talking to human in speeches and audible voices that both party could understand each other and that presumably in the language of what human can understand. This is not normal because there is no indication God created animals with natural ability to communicate with human through audible voices and speeches of any known human languages. So how did these two incidents happen?

In Genesis 3 we read the serpent talking to Eve and in Numbers 22:28-30 there was Balaam’s own donkey speaking with human voice. But both incidents had two different purpose and outcome.

In Numbers 22, it was God who enabled the donkey to talk and the purpose was to warn Balaam against his acts of willful sinning and the imminent death penalty.

In Genesis 3 “the serpent was more crafty than any other beast of the field” and no mention of God enabling the serpent to talk and the serpent’s message was to deceive Eve into sinning against God. So who or what is behind this serpent talking to Eve?

Different Christian denominations and opposing leaderships are clearly divided on many issues and doctrines but interestingly most if not all have the common agreement about who or what is behind this serpent in Genesis 3 talking to Eve.

Two scripture references from Revelation provided the bases of their agreement

 

མངོན་པ། 12:9 – འབྲུག་ཆེན་ནི་གནའ་བོའི་སྦྲུལ་དེ་ཡིན་པ་དང་མིང་ལ་བདུད་དང་། ཡང་ན་སཱ་ཏན་ཞེས་ཀྱང་ཟེར་ཏེ། འཇིག་རྟེན་ཡོངས་ལ་སླུ་བྲིད་གཏོང་མཁན་ཡིན། འབྲུག་ཆེན་དེ་ས་གཞིར་གཡུགས་ཤིང་ཁོའི་འཁོར་རྣམས་ཀྱང་ལྷན་དུ་སར་གཡུགས་པའོ།།

 

Revelation 12:9 – And the great dragon was thrown down, that ancient serpent, who is called the devil and Satan, the deceiver of the whole world—he was thrown down to the earth, and his angels were thrown down with him.

 

མངོན་པ། 20:1-3

1ཡང་བདག་གིས་ཕོ་ཉ་ཞིག་ནམ་མཁའི་ཞིང་ཁམས་ནས་མར་ཕེབས་པ་མཐོང་ཞིང་། ཁོང་གི་ཕྱག་ཏུ་ཞབས་མེད་པའི་དོང་གི་ལྡེ་མིག་དང་ལྕགས་ཐག་ཆེན་པོ་ཞིག་བཟུང་ཡོད་དོ།། 2ཁོང་གིས་འབྲུག་སྟེ་གནའ་བོའི་སྦྲུལ་དང་མིང་གཞན་ལ་བདུད་དང་སཱ་ཏན་ཞེས་ཟེར་བ་དེ་བཟུང་ནས་ལོ་ངོ་ཆིག་སྟོང་ལ་བཀྱིགས་ཤིང་། 3རྒྱལ་ཁབ་རྣམས་སླར་ཡང་མི་བསླུ་བའི་ཕྱིར། ཞབས་མེད་པའི་དོང་ནང་དུ་གཡུགས་ཏེ། ལོ་ཆིག་སྟོང་ལོང་བའི་བར་དུ་དོང་ཁ་བཅད་ཅིང་རྟགས་ཐམ་བརྒྱབས་སོ།། དེའི་རྗེས་སུ། བདུད་དེ་གནས་སྐབས་སུ་གློད་བཀྲོལ་གཏོང་དགོས་པ་ཡིན་ནོ།།

 

Revelation 20:1-3

Then I saw an angel coming down from heaven, holding in his hand the key to the bottomless pit and a great chain. And he seized the dragon, that ancient serpent, who is the devil and Satan, and bound him for a thousand years, and threw him into the pit, and shut it and sealed it over him, so that he might not deceive the nations any longer, until the thousand years were ended. After that he must be released for a little while.

 

Being careful about drawing any man-made theological dogmatic conclusion, the connection and relation between the serpent in Genesis 3 and the Devil in Revelation 12 and 20 is open to debate because scripture provided very limited information. A lot of books and papers have been written and published about angels and demons but all these are man’s ideas. It is best to study very carefully what is written and what is not written in scripture.

The totality of scripture revealed to us, as what is written in the Bible, focus on God’s redemption plan for Man, and that is what we need to pay attention to especially with reference to the incident in Genesis 3.

What can be said about the serpent in Genesis 3 and the Devil in Revelation 12 and 20 is that they both have a common trait which cannot be disputed – DECEPTION. Scripture repeatedly warn us about deception, regardless of the source and who is initiating it, and in particularly the kind of deception that damages our position and relationship with God.

The serpent in Genesis 3 was initiating a particular kind of deception that seeks to distort God’s word and incite disobedience against God. And this same kind of deception was being played out by the Devil on Jesus as recorded in Matthew 4

 

མད་ཐཱ། 4:1-11

1དེ་ནས་བདུད་ཀྱིས་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུར་ཉམས་ཚོད་བྱེད་པའི༌ཕྱིར། དམ་པའི་ཐུགས་ཉིད་ཀྱིས་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུ་དབེན་སྟོང་དུ་ཁྲིད༌ཅིང༌། 2ཁོང་གིས་ཉིན་ཞག་བཞི་བཅུའི་རིང་ལ་སྨྱུང་གནས་བསྲུངས༌རྗེས། ཁོང་ནི་བཀྲེས་ཤིང་ལྟོགས་པར་གྱུར༌ཏོ།། 3དེ་ནས་ཉམས་ཚོད་བྱེད་མཁན་དེ་ཡོང་སྟེ་ན༌རེ། ཁྱེད་ནི་དཀོན་མཆོག་གི་སྲས་ཡིན༌ན། རྡོ་འདི་དག་ལ་བཀའ་གནང་སྟེ་བག་ལེབ་ཏུ་བསྒྱུར་ཅིག་ཅེས་སྨྲས་པ༌ལ། 4སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་འདི་སྐད༌དུ། གསུང་རབ་ཀྱི་མདོ་ལས་མི་ནི་བག་ལེབ་ཁོ་ནར་བརྟེན་ནས་འཚོ་བ་མ་ཡིན༌པར། དཀོན་མཆོག་གི་ཞལ་ནས་བྱུང་བའི་བཀའ་ཐམས་ཅད་ལ་བརྟེན་ནས་འཚོ་བ་ཡིན་ཞེས་བཀོད་ཡོད་ཅེས་གསུངས༌སོ།། 5ཡང་བདུད་ཀྱིས་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུ་ནི་དམ་པའི་གྲོང་ཁྱེར་དུ་ཁྲིད་ཅིང་མཆོད་ཁང་གི་རྩེ་རུ་སྡོད་དུ་བཅུག་སྟེ་ན༌རེ། 6གལ༌ཏེ། ཁྱེད་ནི་དཀོན་མཆོག་གི་སྲས་ཡིན་ན་འདི་ནས་མར་མཆོངས༌ཤིག རྒྱུ་མཚན་ནི་གསུང་རབ་ཀྱི་མདོ་ལས་ཇི་སྐད༌དུ། དཀོན་མཆོག་གིས་རང་གི་ཕོ་ཉ་རྣམས་ལ་བཀའ་གནང་སྟེ་ཁྱེད་རང་བསྲུང་ངེས༌ཤིང༌། ཁྱེད་ཀྱི་ཞབས་རྡོ་ལའང་མི་ཐོགས་པའི༌ཕྱིར། ཕོ་ཉ་རྣམས་ཀྱི་ལག་པས་ཁྱེད་རང་ཡར་འདེགས་པར་འགྱུར་ཞེས་བཀོད་འདུག་ཅེས་སྨྲས་པ༌ལ། 7སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་འདི་སྐད༌དུ། གསུང་རབ་ཀྱི་མདོ་ལས་ཡང་ཇི་སྐད༌དུ། ཁྱོད་ཀྱིས་གཙོ་བོ་སྟེ་རང་གི་དཀོན་མཆོག་ལ་ཚོད་བགམ་མ་བྱེད་ཅེས་བཀོད་ཡོད་པ་ཡིན་ཞེས་གསུངས༌སོ།། 8ཡང་བདུད་ཀྱིས་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུ་རི་ཤིན་ཏུ་མཐོན་པོ་ཞིག་ཏུ་ཁྲིད༌དེ། འཇིག་རྟེན་གྱི་རྒྱལ་ཁམས་ཡོངས་དང་དེ་དག་གི་དཔལ་དང་འབྱོར་བ་ཐམས་ཅད་ཁོང་ལ་བསྟན་ཏེ་ན༌རེ། 9གལ༌ཏེ། ཁྱེད་ཀྱིས་པུས་མོ་སར་བཙུགས་ནས་བདག་ལ་ཕྱག་འཚལ༌ན། བདག་གིས་འདི་ཐམས་ཅད་ཁྱེད་ལ་འབུལ་བར་བྱ་ཞེས་སྨྲས་པ༌ལ། 10ཡང་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་འདི་སྐད༌དུ། བདུད་སཱ་ཏན་ཁྱོད་ཕར་སོང༌ཞིག ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ༌ན། གསུང་རབ་ཀྱི་མདོ་ལས་ཇི་སྐད༌དུ། ཁྱོད་ཀྱིས་གཙོ་བོ་སྟེ་རང་གི་དཀོན་མཆོག་ལ་ཕྱག་འཚལ་ཞིང་ཁོང་གཅིག་པུར་བསྙེན་བཀུར་བྱེད་དགོས་ཞེས་བཀོད་འདུག་ཅེས་གསུངས༌སོ།། 11དེ་ནས་བདུད་ནི་ཁོང་དང་ཁ་བྲལ༌ལོ། །ལྟོས༌དང༌། ཕོ་ཉ་རྣམས་ཡོང་སྟེ་ཁོང་ལ་ཞབས་ཕྱི་བསྒྲུབས༌སོ།།

 

Matthew 4:1-11

Then Jesus was led up by the Spirit into the wilderness to be tempted by the devil. 2 And after fasting forty days and forty nights, he was hungry. 3 And the tempter came and said to him, “If you are the Son of God, command these stones to become loaves of bread.” 4 But he answered, “It is written,” ‘Man shall not live by bread alone, but by every word that comes from the mouth of God.’”

5 Then the devil took him to the holy city and set him on the pinnacle of the temple 6 and said to him, “If you are the Son of God, throw yourself down, for it is written, “‘He will command his angels concerning you,’ and “‘On their hands they will bear you up, lest you strike your foot against a stone.’”

7 Jesus said to him, “Again it is written, ‘You shall not put the Lord your God to the test.’” 8 Again, the devil took him to a very high mountain and showed him all the kingdoms of the world and their glory. 9 And he said to him, “All these I will give you, if you will fall down and worship me.” 10 Then Jesus said to him, “Be gone, Satan! For it is written, “‘You shall worship the Lord your God and him only shall you serve.’”

11 Then the devil left him, and behold, angels came and were ministering to him.

 

What’s happening in Mathew 4 was that after Jesus went through water baptism with John the Baptist, He was to embark on His public ministry. The first thing Jesus did before His public ministry was to go into fasting and prayer and that was when the devil approaches Jesus with intention to incite disobedience against God through disrespectful spinning of God’s words.

Comparing Genesis 3 and Matthew 4, we see a few common trait and purpose of this kind of deception

 

1) To question and rethink God’s word and commandments

2) To willfully put to test God’s word

3) To abuse the words and promises of God in disregards of Man’s responsibility

4) All the above points highlighted the exultation of human desire in side-stepping God’s supremacy over His creations.

 

In Genesis 3, Eve fell into deception through yielding to her human desire. What Eve did was not just eating something she was told not to eat although she could eat it because it was there. The fruit of the tree of the knowledge of good and evil was to be considered “God’s Holy Property“, “Banned” and or “Prohibited” for human consumption. The warning God gave to Adam about the tree of the knowledge of good and evil was in fact a law imposing a ban or prohibition.

Throughout scripture we will be reading repeated pattern of ban or prohibition established by God for purpose of holiness, sanctification, and Man’s practice of obedience to God’s word is proof of our practice of holiness, worship and service to God.

In Matthew 4, Jesus overcame deception of the devil through unconditional obedience to God’s supremacy. It is very clear the ultimate goal of deception by the Devil was to incite disobedience against God’s word and therefore the key to overcoming deception is our practice of obedience to God’s word as Jesus did.

Jesus in defeating the Devil’s deception taught us important truths and values that is exclusive to God’s right and sovereignty

 

A) Man’s obligation to obey God’s word

B) Man’s responsibility not to test and doubt God’s commandments

C) Man’s duty to worship God and serve Him

 

In Matthew 4 all three scripture reference Jesus used to counter attack he devil’s deception were found in Moses writing recorded in Deuteronomy.

 

བཀའ་ཁྲིམས་སྐྱར་བཤད་ 8:3 – ཁོང་གིས་ཁྱོད་ཚོ་ལྟོགས་བཅུག་པ་གནང་བ་དང་། དེ་རྗེས་ཟས་སུ་མན་ན་གནང་ཞིང་། ཡང་ཁ་ཟས་དེ་ནི་ཁྱོད་ཚོ་དང་ཁྱོད་ཚོའི་མེས་པོ་རྣམས་ཀྱིས་དེ་སྔ་ནམ་ཡང་བཟའ་མ་མྱོང་བ་ཞིག་ཡིན་པ་དང་། མི་གསོན་པོར་གནས་ཕྱིར་བག་ལེབ་གཅིག་པོར་བློ་བཅོལ་ན་མི་འགྲིགས་ཤིང་། འོན་ཀྱང་གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་གི་ཞལ་ནས་ཐོན་པའི་བཀའ་རྒྱ་རེ་རེ་སྒོ་ནས་གསོན་པའི་ཆེད་དུ་སློབ་སྟོན་གནང་ཕྱིར་དེ་ལྟར་མཛད་པ་ཡིན་ནོ།

Deuteronomy 8:3 – And he humbled you and let you hunger and fed you with manna, which you did not know, nor did your fathers know, that he might make you know that man does not live by bread alone, but man lives by every word that comes from the mouth of the Lord.

 

བཀའ་ཁྲིམས་སྐྱར་བཤད་ 6:16 – ཁྱོད་ཚོས་མ་སཱ་བྱ་བའི་གནས་སུ་གང་བྱས་པ་བཞིན་གཙོ་བོ་དཀོནམཆོག་ཁྱོད་ཚོའི་དཀོན་མཆོག་ལ་ཚོད་ལྟ་མ་ཞུས་ཤིག

Deuteronomy 6:16 – “You shall not put the Lord your God to the test, as you tested him at Massah.

 

བཀའ་ཁྲིམས་སྐྱར་བཤད་ 6:13 – གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་ཁྱོད་ཚོའི་དཀོན་མཆོག་ལ་གུས་བཀུར་བྱོས་ཤིག་དང། ཁོང་གཅིག་པོར་བསྙེན་བཀུར་ཞུས་ཞིག ཁོང་གི་མཚན་གཅིག་པོར་དམ་བཅའ་འབུལ་ཞིག

Deuteronomy 6:13 – It is the Lord your God you shall fear. Him you shall serve and by his name you shall swear.

 

The words and commandments of God delivered to Israel through Moses were to prepare them to enter The Promises Land and to live long in The Promise Land but Israel went into exile as they fell into deception and idolatry. God did promise to restore the exile but only for those who will walk the path of repentance and obedience.

Jesus came to preach the kingdom of God and call for repentance and obedience and the first lesson we learn from Jesus’ ministry is how He defeated the Devil’s deception. And this should be a pattern for all believers.

Churches across the world do teach believers to grow in faith in the Lord and that is an important part of our foundation in Christ but being warned about deception and to overcome deception is also another important part of our foundation in Christ.

 

པེ་ཏྲོ་དང་པོ། 4:1-2

1དེ་བས་ན་སྐྱབས་མགོན་མཱ་ཤི་ཀས་སྐུ་ལུས་ཀྱི་ཆ་ནས་སྡུག་བསྔལ་མྱངས༌པས། ཁྱོད་ཅག་གིས་ཀྱང་བློ་སྟོབས་དེ་ལྟ་བུའི་གོ་མཚོན་སྤྲ་བར་བྱ་འོས་སོ།། ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ལུས་སྟེང་ནས་སྡུག་བསྔལ་མྱངས་པ་རྣམས་ནི་སྡིག་པ་དང་ཁ་བྲལ་བའི་ཕྱིར༌ཡིན། 2ཁྱོད་རྣམས་ལ་སེམས་དེ་ལྟ་བུ་ལྡན་ན། དེང་ཕྱིན་མིའི་འདོད་ཆགས་ཀྱི་རྗེས་སུ་མི་འབྲངས་པར། དཀོན་མཆོག་གི་ཐུགས་དགོངས་བཞིན་འཇིག་རྟེན་འདིའི་ཚེ་སྨད་ཀྱི་དུས་འདའ་དགོས་སོ།།

 

1 Peter 4:1-2

Since therefore Christ suffered in the flesh, arm yourselves with the same way of thinking, for whoever has suffered in the flesh has ceased from sin, 2 so as to live for the rest of the time in the flesh no longer for human passions but for the will of God.

 

Looking back in church history from the time of Acts till today the key continuous challenge every believer has to deal with is about obedience to God’s truth God’s word. And among the most common obstacles to living a life of obedience according to God’s words are

 

I) Negligence to practice obedience to God’s words

II) Distortion of God’s truth

III) Systematic travesty of human responsibility and accountability to God

IV) All of the above 3 points are rooted in deception.

 

We have to deal with the same situation Eve was faced with in Genesis 3 and what Jesus went through in Matthew 4. And as disciples and followers of Christ we are to observe His living example of overcoming deception and to be conquerors together with Him

 

མངོན་པ། 12:11 – སྤུན་ཟླ་རྣམས་ནི་དེ་ལས་རྒྱལ་བ་ཡང་།།

ལུ་གུའི་ཟུངས་ཁྲག་དང་ནི་རང་ཉིད་ཀྱི།།

བདེན་དཔང་ཚིག་ལ་བརྟེན་ནས་རྒྱལ་བ་འོ།།

ཁོ་རྣམས་འཆི་བའི་ལམ་དུ་འགྲོ་དགོས་ཀྱང་།།

རང་སྲོག་ལ་ནི་ཡེ་ནས་མ་འཛེམས་སོ།།

 

Revelation 12:11 And they (God’s people) have conquered him (the Devil) by the blood of the Lamb and by the word of their testimony, for they loved not their lives even unto death.

 

Salvation belongs to God but we need to proof ourselves to be conquerors and victorious in Christ.

 

In-His-Service

David Z

Be Fruitful for Jesus – Foundation Class – Genesis 3, Part 1

Be Fruitful for Jesus – Foundation Class – Genesis 3, Part 1

 

Remember the Parable of the Sower

མད་ཐཱ། 13:23 – ས་བོན་ས་རྒྱུ་བཟང་པོ་ལ་འཐོར་བ་ནི་དཀོན་མཆོག་གི་བཀའ་ཐོས་ནས་རྟོགས་པའི་མི་དེ་ཡིན། འབྲས་བུ་སྨིན་ཏེ། འབྲས་བུ་ཁ་ཤས་ལྡབ་བརྒྱ་དང༌། ཁ་ཤས་ལྡབ་དྲུག་ཅུ། ཁ་ཤས་ལྡབ་སུམ་ཅུ་བཅས་སྨིན་” ཞེས་གསུངས།

Matthew 13:23 – As for what was sown on good soil, this is the one who hears the word and understands it. He indeed bears fruit and yields, in one case a hundredfold, in another sixty, and in another thirty.”

 

The key to being fruitful for Jesus is “the one who hears the word and understands it”. Knowing and understanding the words of God is foundational to obedience and doing the will of God.

 

བཀོད་པ 3 – Genesis 3

 

This lesson addresses three key issues revealed in Genesis 3

 

1) God’s provision of atonement and redemption for Man after Adam and Eve sinned against God

2) Deception that caused Adam and Eve to fall into sin

3) What does scripture teaches us about “sin”

 

The above three key issues will be covered in three separate post due to the details that needed to be addressed in each subject.

 

Part 1 – God’s provision of atonement and redemption for Man after Adam and Eve sinned against God

 

Genesis 3 recorded the Fall of Man, a universally accepted doctrine and teaching among churches and denominations. In brief it addresses Man’s sin against God and the result of separation between Man and God and the loss of eternal life for the human race.

A highly controversial matter and debated even till today has to do with God’s warning to Adam found in Genesis 2, before Adam sinned against God

 

བཀོད་པ 2:15-17

15དེ་ནས་དཀོན་མཆོག་གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་གིས་མི་དེ་ལ་ཨེ་དྷེན་གྱི་ལྡུམ་རའི་ནང་ཞིང་ལས་དང་། སྲུང་བའི་ཕྱིར་དེར་བཞག་གནང་ངོ་། 16ཁོང་གིས་མི་དེ་ལ། ལྡུམ་རའི་ཤིང་སྡོང་གི་འབྲས་བུ་ཐམས་ཅད་ཁྱོད་ཀྱི་ཟ་ཐུབ། 17འོན་ཀྱང་བཟང་ངན་རྟོགས་པའི་ཤིང་གི་འབྲས་བུ་ཟ་མི་ཆོག གལ་སྲིད་དེ་ལས་ཟས་ན་ཁྱོད་དེ་ཉིན་རང་ཤི་བར་འགྱུར་ཞེས་གསུངས་སོ།

Genesis 2:15-1715 The Lord God took the man and put him in the garden of Eden to work it and keep it. 16 And the Lord God commanded the man, saying, “You may surely eat of every tree of the garden, 17 but of the tree of the knowledge of good and evil you shall not eat, for in the day that you eat of it you shall surely die.”

 

God explicitly warned Adam “in the day that you eat of it you shall surely die” but in Genesis 3 after Adam and Eve transgressed against God’s word they did not die the same day but were sent out of the Garden of Eden and following the records of Genesis 4 and 5 Adam lived for nine hundred and thirty years!

The focus on Biblical definition of “day” have a group of preachers and commentators  suggesting that “day” mentioned in Genesis 2 not to be taken as literal but indicative of a thousand years. That kind of man-made idea and explanation raise questions and doubt about the character of God being faithful and unchanging with regards to both His proclaimed blessings and judgements.

I believe God was not being ambiguous in what He said to Adam in Genesis 2 as very clear warning and consequences of disobedience. God’s warning and judgement are irrevocable as His blessings are also irrevocable. So when God warned Adam “in the day that you eat of it you shall surely die” it actually means and refers to the same day of occurrence and offense.

There was something God did for Adam and Eve that same day they committed their sin of disobedience and it demonstrated God’s redemption for Man and they were spared the death penalty that should befall them the same day. In other words after Adam and Eve sinned against God they were expected to die the death penalty the same day but God did something to provide them redemption and that demonstrated God’s mercy.

God’s redemption is so very important and fundamental to our faith in the Messiah that we need to get a full complete understanding of how and by what means God redeem us from sin and death because God have only one way one method of redemption while the world we are living in is flooded with all sorts of man-made ideologies about self-help.

Back in Genesis 3 it was God reaching out to Adam “where are you?” (Genesis 3:9) when Adam and Eve went hiding in shame after being overcame by their quilt of disobedience against God’s words.

Using scripture to interpret scripture it is very clear that God provided atonement for Adam and Eve and therefore their punishment for sin, which is death, on that same day was delayed but eventually Adam and Eve did die without access to the fruit of the Tree of Life which could have allowed them to live forever in their physical body as created by God.

What God did in Genesis 3 to provide atonement for Adam and Eve need to be understood from the totality of the Torah or Pentateuch consisting of Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, and Deuteronomy, all written and recorded by Moses under instructions from God.

The Torah or Pentateuch is actually one complete document. Moses who wrote Genesis also wrote Leviticus which explained in full details about sin and atonement sacrifices as required by God. What God said to Moses in Leviticus was more than just inspired words they were direct divine communications between God and Moses.

In Genesis 3:21 what God did to provide atonement for Man can be explained in details with reference to Leviticus 7:1-8

 

བཀོད་པ 3:21 – དཀོན་མཆོག་གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་གིས་ཨ་དམ་དང་ཁོའི་ཆུང་མ་ལ་སེམས་ཅན་གྱི་ལྤགས་པའི་གོས་བཟོས་པ་གནང་ནས་ཁོང་ཚོ་ལ་བསྐོན་པར་མཛད་དོ༎

Genesis 3:21 – And the Lord God made for Adam and for his wife garments of skins and clothed them

 

ལེ་ཝི 7:1-8

1ཉེས་ཆད་ཀྱི་མཆོད་འབུལ་གྱི་ཁྲིམས་ནི་གཤམ་གསལ་ལྟར་ཡིན་ཞིང་། དེ་ནི་ཧ་ཅང་དམ་པར་རྩིས་དགོས་པ་ཡིན་ནོ། 2མཆོད་པར་འབུལ་རྒྱུའི་དུད་འགྲོ་དེ་མཆོད་ཁྲིའི་བྱང་ཕྱོགས་སུ་སྦྱིན་སྲེག་གི་དུད་འགྲོ་གསོད་སའི་གནས་དེར་གསོད་དགོས་ཤིང་། ཁྲག་དེ་ནི་མཆོད་ཁྲིའི་ཕྱོགས་བཞིར་གཏོར་དགོས། 3ཚིལ་ལུ་ཡོངས་རྫོགས་བཏོན་ནས་མཆོད་ཁྲིའི་ཁར་འབུལ་དགོས་པ་དང་། ཚིལ་ལུ་ལྡན་པའི་རྔ་མ་དང་དེ་བཞིན་ནང་ཁྲོལ་དབང་པོ་བཀབ་མཁན་ཆིལ་ལུ་དང་། 4ཚིལ་དང་ལྡན་པའི་མཁལ་མ་དང་དེ་བཞིན་མཆིན་པའི་ཆ་ཤས་ཡག་ཤོས་བཅས་མཆོད་པར་འབུལ་དགོས། 5བླ་མས་ཚིལ་ཡོངས་རྫོགས་མཆོད་ཁྲིའི་སྟེང་དུ་གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་ལ་ཁ་ཟས་ཀྱི་མཆོད་པའི་ཚུལ་དུ་མེར་སྲེག་གཏོང་དགོས། དེ་ནི་ཉེས་ཆད་ཀྱི་མཆོད་འབུལ་ཡིན་ནོ། 6དེ་ནི་བླ་མས་ནང་མིའི་ཁོངས་ནས་སྐྱེས་པ་ཚོས་ཟ་དགོས། འོན་ཀྱང་དེ་ནི་གནས་དམ་པར་ཟ་དགོས་པ་ཡིན་ནོ། གང་ལ་ཟེར་ན། རྫས་དེ་ནི་ཧ་ཅང་དམ་པ་ཡིན་པའི་ཕྱིར་རོ།

7སྡིག་པའི་མཆོད་པ་དང་ཉེས་པའི་མཆོད་པ་གཉིས་ཀར་ཁྲིམས་གཅིག་རང་གི་ཉམས་ལེན་སྤྱེད་ཆོག་པ་ཡིན། མཆོད་པའི་ཤ་དེ་ནི་མཆོད་འབུལ་བྱེད་མཁན་བླ་མ་རང་ལ་བདག་རྒྱུ་ཡིན། 8དེ་བཞིན་སྦྱིན་སྲེག་ཏུ་འབུལ་བའི་དུད་འགྲོའི་པགས་པ་དེའང་མཆོད་འབུལ་བྱེད་མཁན་བླ་མ་རང་ལ་བདག་རྒྱུ་ཡིན།

 

Leviticus 7:1-8 – “This is the law of the guilt offering. It is most holy. 2 In the place where they kill the burnt offering they shall kill the guilt offering, and its blood shall be thrown against the sides of the altar. 3 And all its fat shall be offered, the fat tail, the fat that covers the entrails, 4 the two kidneys with the fat that is on them at the loins, and the long lobe of the liver that he shall remove with the kidneys. 5 The priest shall burn them on the altar as a food offering to the Lord; it is a guilt offering. 6 Every male among the priests may eat of it. It shall be eaten in a holy place. It is most holy. 7 The guilt offering is just like the sin offering; there is one law for them. The priest who makes atonement with it shall have it. 8 And the priest who offers any man’s burnt offering shall have for himself the skin of the burnt offering that he has offered.

 

God did not just pull out a skin from nowhere. God did for Adam the atonement sacrifice as He revealed to Moses and were recorded in Leviticus.

In Genesis 4 when Abel, the second son of Adam, present His offering to God from “the firstlings of his flock, and from their fat ones” (Genesis 4:4) he did so following what he learned from Adam’s experience of receiving atonement from God.

Important lessons to learn from what God did in Genesis 3

 

A) Man’s redemption from sin and death was initiated by God. It was God reaching out to Man when Adam and Eve went into hiding. Therefore salvation is of God not Man. Adam and Eve tried to cover themselves using fig-leaves and hid among the tress but that did not help them escape judgement and consequences. I believe Adam and Eve knew very well and expected to face the death penalty as God warned them and thus they went into hiding for fear and guilt.

 

B) God provided His choice of atonement that spared Man of the immediate death penalty. If we are to study the Torah or Pentateuch as one complete document then we shall understand God’s specifications, details, and expectations for Man to receive the proper atonement and forgiveness. In short there is no other atonement acceptable to God to save us from sin and death except the one approved by God Himself. And God’s choice of atonement must be according to His words because Man sinned against God’s word through disobedience and therefore must be redeemed through obedience to God’s words. Obedience based entirely on God’s word as reversal of our sin action due to disobedience. The totality of Torah or Pentateuch actually teaches obedience to God’s word as condition to receive His blessing and disobedience resulting in judgement.

 

C) Forfeiture of access to the Tree of Life and loss of eternal life for Man as inescapable consequence of sin. Although Adam and Eve were spared the immediate death penalty but they had to leave the Garden of Eden where the Tree of Life is and therefore losing their access to eternal life. The Tree of Life not mentioned anymore in scripture until Revelation 22 when God brings about His complete restoration for His creation through His chosen Messiah. God’s provision of atonement for Adam and Eve that same day spared them of the immediate death penalty but there is the future restoration back to eternal life with God which needed to be dealt with and that is part of the whole compete redemption work of God for Man. After Adam and Eve left the Garden of Eden God continue to reach out to Man calling for repentance and obedience that we may have hope of eternal life restored with God.

For us to know and understand the complete redemption work of God we need to start from Genesis and continue to what Jesus did as recorded in scripture because God’s salvation does not just involves the individuals but communities and nations and the whole of His creations.

When Jesus the Christ appeared as recorded in the Gospel this was what John the Baptist said

 

ཡོ་ཧ་ནན། 1:29 – དེའི་ཕྱི༌ཉིན། ཁྲུས་གསོལ་མཁན་ཡོ་ཧ་ནན་གྱིས་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུ་རང་གི་གམ་དུ་ཕེབས་པ་མཐོང་སྟེ་འདི་སྐད༌དུ། ལྟོས༌དང༌། དཀོན་མཆོག་གི་ལུ་གུ་སྟེ་འཇིག་རྟེན་མི་རྣམས་ཀྱི་སྡིག་པ་བསལ་མཁན་ནི་ཁོང་ཉིད་ཡིན།

John 1:29 – The next day he saw Jesus coming toward him, and said, “Behold, the Lamb of God, who takes away the sin of the world!

 

The same author who recorded what John the Baptist said penned a powerful introduction about Jesus the Messiah

 

ཡོ་ཧ་ནན། 1:1-13

1ཐོག་མར་བཀའ་ནི་ཡོད་ཅིང་བཀའ་དེ༌ཉིད།།

དཀོན་མཆོག་ཉིད་དང་ལྷན་ཅིག་ཉིད་དུ༌བཞུགས།།

བཀའ་ཞེས་གྲགས་པ་དཀོན་མཆོག་ཡིན་ལགས༌ཤིང༌།།

2བཀའ་དང་དཀོན་མཆོག་གདོད་ནས་ལྷན་དུ༌བཞུགས།།

3དེ་ཡང་འཇིག་རྟེན་སྣོད་བཅུད་མ་ལུས༌པ།།

བཀའ་དེ་བརྒྱུད་ནས་དཀོན་མཆོག་ཉིད་ཀྱིས༌བསྐྲུན།།

ཁོང་གིས་བཟོས་པའི་དངོས་པོ་མཐའ་དག༌ལས།།

བཀའ་དེ་མ་བརྒྱུད་བསྐྲུན་པ་ཅི་ཡང༌མེད།།

4ཁོང་གི་ནང་དུ་ཚེ་སྲོག་བཞུགས་པ་དང༌།།

ཚེ་སྲོག་དེ་ནི་མི་ཡི་གཟི་འོད་དོ།།

5གཟི་འོད་ཉིད་ནི་མུན་པར་འཕྲོ་བྱེད༌ཀྱང༌།།

མུན་པ་དེ་ལས་རྒྱལ༌བར་མ་གྱུར་ཏོ།།

6དེ་ཡང་ཡོ་ཧ་ནན་ཞེས་སྐྱེས་བུ༌དེ།།

དཀོན་མཆོག་གིས་ནི་མངགས་ཤིང་འོངས་པ༌སྟེ།།

7གཟི་འོད་དེ་ལ་བདེན་དཔང་བྱེད་པ༌དང༌།།

སྐྱེ་བོ་ཀུན་གྱིས་ཁོ་རང་བརྒྱུད་ནས་ནི།།

དད་པ་བྱེད་ཕྱིར་ཁོ་རང་འོངས་པ་ཡིན།།

8ཡོ་ཧ་ནན་ནི་གཟི་འོད་མིན་ན༌ཡང༌།།

གཟི་འོད་དེ་ལ་བདེན་དཔང་བྱེད་པར༌འོངས།།

9གཟི་འོད་དེ་ཉིད་འོད་ཟེར་དངོས་མ༌སྟེ།།

འཇིག་རྟེན་ཡོངས་སུ་འཕྲོས་ནས་མི་ཀུན༌གསལ།།

10དེ་ཡང་ཁོང་ཉིད་འཇིག་རྟེན་འདིར་བཞུགས༌ཤིང༌།།

ཁོང་ཉིད་བརྒྱུད་ནས་འཇིག་རྟེན་བསྐྲུན་ན༌ཡང༌།།

འཇིག་རྟེན་མི་ཡིས་ཁོང་ཉིད་ཤེས་མ༌གྱུར།།

11ཁོང་ནི་རང་ཡུལ་ཕྱོགས་སུ་ཕེབས་ན༌ཡང༌།།

རང་ཡུལ་མི་ཡིས་ཁོང་ལ་བསུ་བ༌མེད།།

12ཁོང་ཉིད་བསུ་ཞིང་ཁོང་གི་མཚན་ལ་ནི།།

དད་པའི་མི་རྣམས་དཀོན་མཆོག་བུ་ཕྲུག་ལ༎

འགྱུར་བར་མཛད་པའི་དབང་ཡང་ཁོང་གིས༌གནང༌།།

13དད་ལྡན་སྐྱེ་བོ་སོ་སོ་དེ་རྣམས༌ནི།།

མི་ཡི་ཁྲག་ལས་སྐྱེས་པ་མ་ཡིན༌ལ།།

མི་ཡི་འདོད་ཆགས་དབང་གིས་མ་སྐྱེས༌ཤིང༌།།

མི་ཡི་འདོད་མོས་བཞིན་དུ་སྐྱེས་པའང༌མིན།།

དེ་ནི་དཀོན་མཆོག་ཉིད་ལས་སྐྱེས་པ་ལགས།།

 

John 1:1-13

1 In the beginning was the Word, and the Word was with God, and the Word was God. 2 He was in the beginning with God. 3 All things were made through him, and without him was not anything made that was made. 4 In him was life, and the life was the light of men. 5 The light shines in the darkness, and the darkness has not overcome it.

6 There was a man sent from God, whose name was John. 7 He came as a witness, to bear witness about the light, that all might believe through him. 8 He was not the light, but came to bear witness about the light.

9 The true light, which gives light to everyone, was coming into the world. 10 He was in the world, and the world was made through him, yet the world did not know him. 11 He came to his own, and his own people did not receive him. 12 But to all who did receive him, who believed in his name, he gave the right to become children of God, 13 who were born, not of blood nor of the will of the flesh nor of the will of man, but of God.

 

The same author recorded what Jesus said to His disciples before His betrayal and death

 

ཡོ་ཧ་ནན། 17:1-5

1སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་དེ་སྐད་གསུངས་རྗེས་ནམ་མཁའི་ཕྱོགས་སུ་གཟིགས་ཏེ་འདི་སྐད༌དུ། ཡབ་ལགས། ད་ནི་དུས་དེ་སླེབས༌པ་ཡིན། དེ་ཡང་སྲས་ཀྱིས་ཁྱེད་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་མངོན་པར་བྱེད༌ཆེད། ཁྱེད་ཀྱིས་སྲས་གཟི་བརྗིད་དང་ལྡན་པར༌མཛོད། 2ཅིའི་ཕྱིར་ཞེ་ན། ཁྱེད་ཀྱིས་ཤ་ཁྲག་གདོས་བཅས་ཀྱི་མི་ཐམས་ཅད་ལ་དབང་བསྒྱུར་བའི་དབང་ཆ་ནི་སྲས་ལ་གནང་ཞིང་། དེ་ནི་ཁྱེད་ཀྱིས་ཁོ་ལ་གནང་བའི་མི་ཀུན་ལ་ཁོས་མཐའ་མེད་པའི་ཚེ་སྲོག་སྩོལ་བའི་ཕྱིར༌རོ།། 3དད་ལྡན་རྣམས་ཀྱིས་ཁྱེད་རང་ནི་བདེན་པའི་དཀོན་མཆོག་ཁོ་ན་དང་ཁྱེད་ཀྱིས་མངགས་པའི་ཡེ་ཤུ་མཱ་ཤི་ཀ་གཉིས་ངོ་ཤེས་པ་ནི་མཐའ་མེད་པའི་ཚེ་སྲོག་ཡིན་ནོ།། 4ཁྱེད་ཀྱིས་བདག་ལ་གནང་བའི་ལས་ཐམས་ཅད་བདག་གིས་བསྒྲུབས་ཟིན་ཏེ། ས་གཞིའི་སྟེང་དུ་ཁྱེད་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་ཀྱང་མངོན་པར་བྱས། 5ཡབ་ལགས། འཇིག་རྟེན་མ་བསྐྲུན་པའི་སྔོན༌ལ། ང་རང་ཁྱེད་དང་ལྷན་དུ་བཞུགས་པའི་དུས་ཀྱི་གཟི་བརྗིད་དེ་ཉིད། ད་ལྟ་ཁྱེད་ཀྱི་དྲུང་དུ་སླར་ཡང་བདག་ལ་གནང་བར་མཛོད་ཅེས་གསུངས༌སོ།།

 

John 17:1-5

1 When Jesus had spoken these words, he lifted up his eyes to heaven, and said, “Father, the hour has come; glorify your Son that the Son may glorify you, 2 since you have given him authority over all flesh, to give eternal life to all whom you have given him. 3 And this is eternal life, that they know you, the only true God, and Jesus Christ whom you have sent. 4 I glorified you on earth, having accomplished the work that you gave me to do. 5 And now, Father, glorify me in your own presence with the glory that I had with you before the world existed.

 

The most controversial, hotly debated, bitterly disputed, never ending discussion about Jesus is His resurrection from the dead and the same author witnessed and recorded

 

ཡོ་ཧ་ནན། 20:24-29

24སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུ་ཕེབས་ཡོང་བའི་དུས༌སུ། ཐུགས་སྲས་བཅུ་གཉིས་པོ་ལས་མིང་གཞན་ལ་མཚེ་མ་ཞེས་ཀྱང་འབོད་པའི་ཐོ་མཱ་ནི་ཁོ་ཚོ་དང་མཉམ་དུ་མེད༌པས། 25ཐུགས་སྲས་གཞན་རྣམས་ཀྱིས་ངེད་ཅག་གཙོ་བོ་ལ་མཇལ་བྱུང་ཞེས་སྨྲས་པ༌ན། ཐོ་མཱ་ན༌རེ། ཁོང་ཉིད་ཀྱི་ཕྱག་ཟུང་སྟེང་གི་གཟེར་མས་བསྣད་པའི་རྨ་ཤུལ་མཐོང་བ་དང་བདག་གི་མཛུབ་མོས་རྨ་ཤུལ་ལ་རེག༌ཅིང༌། ཡང་ངའི་ལག་པ་ཁོང་གི་གཞོགས་སུ་འཇོག་པ་མིན་ན་ང་རང་ཡིད་མི་ཆེས་ཞེས་སྨྲས་སོ།། 26དེ་ནས་ཉིན་བརྒྱད་འགོར་བའི་རྗེས༌སུ། ཐོ་མཱའང་ཐུགས་སྲས་གཞན་རྣམས་དང་མཉམ་དུ་སླར་ཡང་ཁང་པ་དེའི་ནང་དུ་བསྡད་ཅིང་སྒོ་བརྟན་པོར་བརྒྱབ་པ༌ལ། སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུ་གནས་དེར་བྱོན་ནས་ཁོ་རྣམས་ཀྱི་དཀྱིལ་དབུས་སུ་བཞེངས་ཏེ་ཁྱོད་རྣམས་བདེ་བར་སྨོན་ཞེས་གསུངས་པ༌དང༌། 27ཐོ་མཱ་ལ་འདི་སྐད༌དུ། ཁྱོད་ཀྱིས་རང་གི་མཛུབ་མོ་བརྐྱངས་ནས་བདག་གི་ལག་པ་ལ་རེག་པར༌གྱིས། ཁྱོད་ཀྱིས་རང་གི་ལག་པ་བརྐྱངས་ནས་བདག་གི་གཞོགས་ལ་ཞོག༌དང༌། མི་དད་པའི་སེམས་སྤོངས་ལ་དད་པ་བྱོས་ཤིག་ཅེས་གསུངས་སོ།། 28དེ་ནས་ཐོ་མཱས་ང་ཡི་གཙོ་བོ༌ལགས། ང་ཡི་དཀོན་མཆོག་ལགས་ཞེས་ཞུས་སོ།། 29ཡང་སྐྱབས་མགོན་ཡེ་ཤུས་འདི་སྐད༌དུ། ཁྱོད་ཀྱིས་ང་རང་མཐོང་ནས་ད་གཟོད་དད་པ་བྱས་པ༌ཡིན། ང་རང་མ་མཐོང་བར་དད་པ་བྱེད་མཁན་རྣམས་ནི་བདེའོ་ཞེས་གསུངས༌སོ།།

 

John 20:24-29

24 Now Thomas, one of the twelve, called the Twin, was not with them when Jesus came. 25 So the other disciples told him, “We have seen the Lord.” But he said to them, “Unless I see in his hands the mark of the nails, and place my finger into the mark of the nails, and place my hand into his side, I will never believe.”

26 Eight days later, his disciples were inside again, and Thomas was with them. Although the doors were locked, Jesus came and stood among them and said, “Peace be with you.” 27 Then he said to Thomas, “Put your finger here, and see my hands; and put out your hand, and place it in my side. Do not disbelieve, but believe.” 28 Thomas answered him, “My Lord and my God!” 29 Jesus said to him, “Have you believed because you have seen me? Blessed are those who have not seen and yet have believed.”

 

The life, ministry, suffering, death, and resurrection of Jesus is about obedience to God’s word leading to full ultimate atonement forgiveness and restoration to eternal life with God for Man.

From the time of Genesis God already revealed His way of redemption through His provision of atonement and restoration based on obedience to His words.

We must not be quick to assume back in that same day Adam and Eve sinned against God they would had easily received God’s atonement for them. For since they exercised their will to disobeyed God’s word they could had continued their acts of rebellion against God and the consequence would be death the same day as God warned.

God provided His atonement and Adam had to repent of his disobedience and trust God for forgiveness and restoration. And from the time of Moses God have been preparing all people including Jews and Gentile to receive the complete ultimate redemption in the Messiah through obedience and trust.

Jesus the Messiah taught us to trust and obey God’s words.

 

In-His-Service

David Z

Be Fruitful for Jesus – Foundation Class – Genesis 2:1-3

Be Fruitful for Jesus – Foundation Class – Genesis 2:1-3

 

Remember the Parable of the Sower

 

མད་ཐཱ། 13:23 – ས་བོན་ས་རྒྱུ་བཟང་པོ་ལ་འཐོར་བ་ནི་དཀོན་མཆོག་གི་བཀའ་ཐོས་ནས་རྟོགས་པའི་མི་དེ་ཡིན། འབྲས་བུ་སྨིན་ཏེ། འབྲས་བུ་ཁ་ཤས་ལྡབ་བརྒྱ་དང༌། ཁ་ཤས་ལྡབ་དྲུག་ཅུ། ཁ་ཤས་ལྡབ་སུམ་ཅུ་བཅས་སྨིན་” ཞེས་གསུངས།

 

Matthew 13:23 – As for what was sown on good soil, this is the one who hears the word and understands it. He indeed bears fruit and yields, in one case a hundredfold, in another sixty, and in another thirty.”

 

The key to being fruitful for Jesus is “the one who hears the word and understands it“. Knowing and understanding the words of God is foundational to obedience and doing the will of God.

This lesson addresses God’s initial institution of the Sabbath rest.

 

བཀོད་པ 2:1-3

1དེ་ལྟར་ནམ་མཁའ་དང་ས་གཞི་དང་དེའི་ནང་ཇི་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་དཀོན་མཆོག་གིས་ཆ་ཚངའགྲུབ་པར་མཛད་གནང་ངོ། 2ཉིན་བདུན་བར་དུ་དཀོན་མཆོག་རང་ཉིད་ཀྱིས་ཕྱག་ལས་གནང་བ་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་མཛད་དེ། དེ་ཉིན་ངལ་གསོ་གནང་བར་བཞུགས་སོ། 3ཁོང་གིས་ཉིན་བདུན་པ་དེ་བྱིན་གྱིས་རླབས་ཤིང་དེ་ལ་དམིགས་བསལ་གྱི་ཉིན་ཞེས་དབྱེ་བ་གནང་ངོ་། གང་ལ་ཟེར་ན། ཉིན་དེ་ཁོང་རང་གིས་བཀོད་པའི་ཕྱག་ལས་ཐམས་ཅད་འགྲུབ་པར་མཛད་དེ་ངལ་གསོ་གནང་བར་བཞུགས་པའི་ཕྱིར་རོ།

 

Genesis 2:1-3

Thus the heavens and the earth were finished, and all the host of them. 2 And on the seventh day God finished his work that he had done, and he rested on the seventh day from all his work that he had done. 3 So God blessed the seventh day and made it holy, because on it God rested from all his work that he had done in creation.

 

These words in Genesis 2 that God “rested from all his work” is not liken to what human do as work and labor which results in physical fatigue and our body condition show signs of exhaustion and we need to stop labor.

This “God rested from all his work” signify the completion of His creation and transformation on Earth, including the laying of foundations and laws how things should function and be productive, to ensure a livable condition for all living creatures.

God created the earth environment to function and provide sustenance for all living creatures and Man was to be a care-taker. God provided all that is needed for survival and reproductions of all living creatures.

The Sabbath day rest was instituted from the time of Genesis and it teaches us

 

1) to honor God as creator and owner over His creations.

2) our dependency on God for provision and protection

2) our obligation to find rest in God as God rested

3) a complete state of rest in the presence of God

4) a practice of sanctification and holiness as God commanded

 

The commandment to rest on Sabbath was repeated in Exodus when God gave His words and commandment through Moses when establishing His covenant with that generation of Israel leaving Egypt and preparing them to enter The Promised Land.

Note – God said to remember the Sabbath

 

སྡེབ་ཐོན 20:8-11

8ངལ་གསོ་བའི་ཞག་སྲུང་ནས་ཉིན་དེ་ལ་དམ་པར་རྩིས་ཤིག 9ཞག་དྲུག་གི་བར་དུ་རང་གི་ལས་དོན་ཚང་མ་བྱེད་ཆོག 10འོན་ཀྱང་ཉིན་ཞག་བདུན་པ་དེ་ནི་ང་ལ་བསྔོ་འབུལ་བྱེད་པའི་ཉལ་གསོའི་ཉི་མ་ཡིན་པས། དེ་ཉིན་ཁྱོད་རང་དང་། ཁྱོད་ཀྱི་བུ་ཕྲུག་དང་། ཁྱོད་ཀྱི་བྲན་གཡོག་ཚོ་དང་། དུད་འགྲོ་དང་། གཞན་ཡང་ཁྱོད་ཀྱི་ཡུལ་དུ་གནས་སྡོད་བྱ་མཁན་ཕྱི་རྒྱལ་བ་ཚོས་ཀྱང་ལས་གང་ཡང་བྱེད་མི་ཆོག 11གང་ལ་ཟེར་ན། ཉིན་ཞག་དྲུག་གི་བར་དུ་ང་གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་གིས་ས་གཞི་དང་། ནམ་མཁའ་དང་རྒྱ་མཚོ་དང་དེའི་ནང་ཡོད་པ་ཚང་མ་བཀོད་དེ། ཉིན་ཞག་བདུན་པར་ངལ་གསོ་བ་ཡིན་པས། དེའི་རྐྱེན་གྱིས་ང་གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་གིས་ངལ་གསོ་བའི་ཞག་དེ་བྱིན་གྱིས་རླབས་ཏེ་དམ་པར་བྱས་པ་ཡིན་ནོ།

 

Exodus 20:8-11

8 “Remember the Sabbath day, to keep it holy. 9 Six days you shall labor, and do all your work, 10 but the seventh day is a Sabbath to the Lord your God. On it you shall not do any work, you, or your son, or your daughter, your male servant, or your female servant, or your livestock, or the sojourner who is within your gates. 11 For in six days the Lord made heaven and earth, the sea, and all that is in them, and rested on the seventh day. Therefore the Lord blessed the Sabbath day and made it holy.

 

The commandment to rest in God is important because restlessness have become a worldwide human problem. Restlessness due to anxiety for survival is pervasive among people regardless of race and nationalities across the world.

Today we are living in an environment saturated with human strive and conflicts related to limited resources and scarcities of supplies. Human struggle for survival is rooted primarily in being separated from our dependency on God for provision and protection. Trying to survive on our own without God’s blessing and covering.

Wars and conflicts across the world throughout the history of human civilization due to resources are rooted in human greed and unequal distribution. Even in times of natural disaster God have shown in the example of Joseph in Egypt how government management could help resolve human needs for basic food and survival.

Environmental pollution today that damage food sources are due to human error and mismanagement. We should know the industrial revolution had done more damage to Earth then what politicians promised as “improve lives and help economy”. Across the world our human lives did not actually improves due to human interventions and political control. In fact human interventions and political control had led to more conflict and unequal food distributions.

If we human had listened to God and continue to live in obedience to God’s words the Earth environment would have been very different today.

 

གསུང་མགུར 24:1 – འཛམ་བུ་གླིང་དང་དེའི་ནང་ཇི་ཡོད་ཀུན། གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་རང་གི་ཡིན་པ་དང་།

ས་གཞི་འདི་དང་དེའི་ནང་གནས་པ་ཀུན། གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་རང་ཉིད་གི་ཡོན་ནོ།

 

Psalm 24:1 – The earth is the LORD’s and the fullness thereof, the world and those who dwell therein,

 

God provided that we may find rest in Him!

We should know only in a situation of peace we can find rest. And for that perfect satisfying peace and rest we need to be in the presence of God. And the path to the presence of God is in our acts of obedience to His words.

Scripture have a long list of reference about rest in God because we are to find rest in God and many failed to find proper rest in God. So we are going to be looking into scriptures and change our priorities of life so that we may find proper rest in God

 

སྡེབ་ཐོན 33:14 – དེ་ནས་གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་གིས་བཀའ་གནང་བ། ང་ཁྱོད་དང་མཉམ་དུ་འགྲོ་ཞིང་ཁྱོད་ལ་རྒྱལ་ཁ་སྤྲོད་རྒྱུ་ཡིན།

 

Exodus 33:14 – And he said, “My presence will go with you, and I will give you rest.”

 

From the time of Moses when God gave His laws and commandments to the children of Israel it was already revealed to them the key to finding rest in God is in His presence. Therefore the Torah (the writings of Moses) teaches about separation and division, sanctification and holiness, God’s covenant and obligations, God’s provision of atonement, forgiveness and cleansing, in order for Man to seek the peace and presence of God.

If God did not provide atonement for our sin we will not be able to draw near to God. But God did provide the means for us to seek Him and to be in His presence.

One must seek the presence of God through obedience and repentance. Jesus taught about obedience and repentance.

 

ཡེར་མི་ཡཱ 31:25 – ངས་ཐང་ཆད་པ་རྣམས་ལ་སངས་པར་བྱེད་ཅིང་ལྟོགས་ནས་སྐྱོ་པོ་ཡོད་པ་ཚོར་ཟས་ཀྱིས་ཚིམ་པར་བྱ་རྒྱུ་ཡིན་ནོ།

 

Jeremiah 31:25 – For I will satisfy the weary soul, and every languishing soul I will replenish.”

 

The result of finding rest and peace in God is that our soul gets replenished.

Many people across the world suffer from fatigue – mental and spiritual fatigue – and it is a growing social problem. Depression is becoming a common illness.

It is the will of God for our souls be replenished and that we have peace of minds.

 

གསུང་མགུར 3:5 – ང་ས་ལ་ཕབ་ནས་ཉལ་བ་ཡིན། མཚན་གང་གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་གིས་ང་ལ་སྐྱབས་གནང་ངོ་།

 

Psalm 3:5 – I lay down and slept; I woke again, for the Lord sustained me.

 

Insomnia – a condition of sleep disorder when a person has difficulty falling to sleep after getting to bed – is becoming more common across the world. Many have sort medications and all sorts of therapy to get a good sleep. The very few who did found help soon realize their relive are temporary. Many continue to suffer chronic insomnia and their mental health suffer.

It is the will of God for us to have a good sleep and be at peace with Him.

 

གསུང་མགུར 4:8 – ང་ནི་ཞེ་བདེའི་ངང་དུ་གཉིད་ཉལ་སྐབས། ཀྱེ་གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་ཁྱེད་ཉིད་གཅིག་པུ་ཡིས།

ང་ལ་ཕུན་སུམ་ཚོགས་པའི་སྲུང་སྐྱོབ་གནང་༎

 

Psalm 4:8 – In peace I will both lie down and sleep; for you alone, O Lord, make me dwell in safety.

 

The lack of peace, safety, and security can disrupt our sleep. But when we learn to trust God we learn to rest under His protection and provision and be in the state of peace with God.

 

གསུང་མགུར 116:7 – ང་ཡི་སེམས་ཉིད་ཁྱོད་ནི་བློ་ཁལ་པོ་བྱོས་ཞིག།

གང་ལ་ཟེར་ན་གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་ཁོང་གིས་ང་ལ་བཟང་པོ་གནང་།

 

Psalm 116:7 – Return, O my soul, to your rest; for the Lord has dealt bountifully with you.

 

Wondering souls find no rest. Being separated from God because of sin and disobedience can cause a person to wonder aimlessly and deprive our souls of having proper rest in God. Therefore this message is a call for repentance and turning back to God.

 

གསུང་མགུར 127:1-2

1གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་ཁོང་གིས་ཁང་ཁྱིམ་མ་བཟོས་ན། ཁང་བཟོ་པ་ཡི་ལས་རྣམས་དོན་མེད་ཡིན།

གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་ཁོང་གིས་གྲོང་ཁྱེར་དེ་མ་སྲུང་ན།

བསྲུང་བ་ཚོས་ལངས་ནས་སྲུང་རྒྱུ་དེ་དོན་མེད་ཡིན

2སྔ་དྲོ་ལངས་ནས་མཚན་མོ་ཕྱི་པོར་ཉལ། དེ་བཞིན་འཚོ་ཕྱིར་ངལ་རྩོལ་དོན་མེད་ཡིན།

གང་ལགས་ཟེར་ན་གཙོ་བོ་དཀོན་མཆོག་གིས་གཅེས་པར། ཉལ་སྐབས་དེ་ཚོར་མཁོ་ཆས་ཆ་ཚང་གནང་།

 

Psalm 127:1-2 – A Song of Ascents. Of Solomon. Unless the Lord builds the house, those who build it labor in vain. Unless the Lord watches over the city, the watchman stays awake in vain. It is in vain that you rise up early and go late to rest, eating the bread of anxious toil; for he gives to his beloved sleep.

 

Societies and nations driven by human greed and covetousness have caused many to work beyond their limits without satisfaction. Today we often hear of constructions projects gone bankrupt and workers laid off. Labor unions and workers go on strike and more endless problems. Our living environment is in chaos due to human mismanagement and excessive constructions.

When will human stop meaningless constructions?

 

མད་ཐཱ། 11:28-30

28དཀའ་སྡུག་ཆེན་པོ་མྱོང་བ་དང་ཁུར་བོ་ལྕི་མོས་མནན་ཡོད་པ་ཐམས་ཅད་བདག་གི་དྲུང་དུ་ཤོག༌དང༌། བདག་གིས་ཁྱོད་རྣམས་ལ་ངལ་གསོ་སྟེར་བར༌བྱའོ།། 29བདག་གི་གཉའ་ཤིང་ཁུར་ལ་བདག་ནས་སློབས༌དང༌། བདག་ནི་གཤིས་རྒྱུད་འཇམ་ཞིང་སྙེམས་ཆུང༌ཡིན། དེ་ལྟར་བྱས༌ན། ཁྱོད་རྣམས་ཀྱི་སེམས་སུ་ངལ་གསོ་འཐོབ་ངེས༌ཡིན། 30རྒྱུ་མཚན་ནི་བདག་གི་གཉའ་ཤིང་བདེ་ཞིང་ངའི་ཁུར་བོའང་ཡང་ངོ་ཞེས་གསུངས༌སོ།།

 

Matthew 11:28-30

Come to me, all who labor and are heavy laden, and I will give you rest. Take my yoke upon you, and learn from me, for I am gentle and lowly in heart, and you will find rest for your souls. For my yoke is easy, and my burden is light.”

 

Jesus was preaching to people who had been through wars and conflict, wearied and tired, and seeking for eternal rest in God. But notice Jesus said to take up His yoke instead of just lay back and relax.

This yoke Jesus speaks of is referring to His teaching and practice of obedience to God. How Jesus trusted the Father and lived within the provision and protection of God the Father.

Jesus is teaching us to find true rest in God by turning away from the worldly human ideology of living without the provision and protection of God and to live in trust and obedience to the laws and teachings of God.

 

ཨིབ་རི་པ། 4:9-10

9དེས་ན་དཀོན་མཆོག་གིས་རང་གི་མི་རྒྱུད་ཀྱི་ཆེད༌དུ། ངལ་གསོ་ཞིག་བསྐྱུར་ཡོད་པ་ཤེས་ནུས་ལ། 10ཁོང་གི་ངལ་གསོ་ནང་དུ་ཞུགས་མཁན་ཡིན༌ན། དཀོན་མཆོག་གིས་རང་གི་འཕྲིན་ལས་ཐམས་ཅད་ནས་ངལ་གསོ་མཛད་པ་བཞིན། རང་གི་དོན་རྣམས་སྒྲུབ་མཚམས་བཞག་སྟེ་ངལ་གསོ་བྱས་པ་ཡིན༌ནོ།།

 

Hebrews 4:9-10

So then, there remains a Sabbath rest for the people of God, for whoever has entered God’s rest has also rested from his works as God did from his.

 

This message from Hebrews is speaking of Sabbath

 

A) as our weekly observation to rest in the Lord as according to His commandment

B) in seeking the presence of God through sanctification and practice of holiness through observation of the Sabbath

C) our future eternal rest in the presence of God in His kingdom

 

We are to practice observation of the Sabbath to honor God as creator and owner over His creations.

Observation of the Sabbath is an act of faith about our dependency on God for provision and protection.

Keeping the Sabbath is believers’ practice of sanctification and holiness as God commanded.

We may be living in a world of turmoil, political chaos, but through faith in God’s words we can practice obedience to God and let God show us the path to peace and rest in Him.

 

In-His-Service

David Z